Molik menga Umar ibn Abdurahmon ibn Daloʼf al-Muzaniydan, u otasidan rivoyat qilishicha, Juhayna (qabilasi)dan boʻlgʻan bir kishi hoji(lar)dan oldin (yoʻlga chiqib), ulov-tuyalarni sotib olar, ularni qimmatga qoʻyib (sotardi), soʻng tez yurib, hojilardan oldin (Makkaga) yetib borardi. Oxiri u sinib (qarzga botib), muflis boʻldi. Uning ishi Umar ibn al-Xattobga koʻtarildi. Umar: «Ammo baʼd, ey odamlar! Usayfiʼ — Juhaynaning Usayfiʼsi — oʻz dini va omonatidan koʻra, ‹u hojilardan oldin yetib bordi› deb aytilishiga rozi boʻldi. Ogoh boʻlingki, u (toʻlashga) qasd qilmagan holda qarz olib, natijada qarzga botib qoldi. Kimning undan haqqi (qarzi) boʻlsa, ertaga bizning oldimizga kelsin, uning molini ular (qarzdorlar) oʻrtasida taqsimlaymiz. Qarzdan ehtiyot boʻlinglar! Chunki uning avvali gʻam, oxiri esa urush (halokat)dir», dedi.Молик менга Умар ибн Абдураҳмон ибн Далоъф ал-Музанийдан, у отасидан ривоят қилишича, Жуҳайна (қабиласи)дан бўлған бир киши ҳожи(лар)дан олдин (йўлга чиқиб), улов-туяларни сотиб олар, уларни қимматга қўйиб (сотарди), сўнг тез юриб, ҳожилардан олдин (Маккага) етиб борарди. Охири у синиб (қарзга ботиб), муфлис бўлди. Унинг иши Умар ибн ал-Хаттобга кўтарилди. Умар: «Аммо баъд, эй одамлар! Усайфиъ — Жуҳайнанинг Усайфиъси — ўз дини ва омонатидан кўра, ‹у ҳожилардан олдин етиб борди› деб айтилишига рози бўлди. Огоҳ бўлингки, у (тўлашга) қасд қилмаган ҳолда қарз олиб, натижада қарзга ботиб қолди. Кимнинг ундан ҳаққи (қарзи) бўлса, эртага бизнинг олдимизга келсин, унинг молини улар (қарздорлар) ўртасида тақсимлаймиз. Қарздан эҳтиёт бўлинглар! Чунки унинг аввали ғам, охири эса уруш (ҳалокат)дир», деди.