Molikka yetib kelishicha, Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu) diyani qishloq (shahar) ahliga (mol turiga qarab) baholadi: uni oltin ahliga ming dinor, kumush ahliga oʻn ikki ming dirham qilib belgiladi. Molik aytdi: «Oltin ahli — Shom ahli va Misr ahli; kumush ahli esa Iroq ahlidir». Yahyo Molikdan rivoyat qilishicha, u diya uch yil yoki toʻrt yilda (boʻlib) uzilishini eshitgan. Molik aytdi: «Bu haqda eshitganlarimdan menga eng maʼqul boʻlgani — uch (yil)dir». Molik aytdi: «Bizda ittifoq qilingan hukm shuki, diyada qishloq ahlidan tuya, koʻchmanchi (chodir) ahlidan oltin yoki kumush, oltin ahlidan kumush, kumush ahlidan oltin qabul qilinmaydi».Моликка етиб келишича, Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу) дияни қишлоқ (шаҳар) аҳлига (мол турига қараб) баҳолади: уни олтин аҳлига минг динор, кумуш аҳлига ўн икки минг дирҳам қилиб белгилади. Молик айтди: «Олтин аҳли — Шом аҳли ва Миср аҳли; кумуш аҳли эса Ироқ аҳлидир». Яҳё Моликдан ривоят қилишича, у дия уч йил ёки тўрт йилда (бўлиб) узилишини эшитган. Молик айтди: «Бу ҳақда эшитганларимдан менга энг маъқул бўлгани — уч (йил)дир». Молик айтди: «Бизда иттифоқ қилинган ҳукм шуки, дияда қишлоқ аҳлидан туя, кўчманчи (чодир) аҳлидан олтин ёки кумуш, олтин аҳлидан кумуш, кумуш аҳлидан олтин қабул қилинмайди».