وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَتَتْهُ وَلِيدَةٌ قَدْ ضَرَبَهَا سَيِّدُهَا بِنَارٍ أَوْ أَصَابَهَا بِهَا فَأَعْتَقَهَا . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّهُ لاَ تَجُوزُ عَتَاقَةُ رَجُلٍ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ يُحِيطُ بِمَالِهِ وَأَنَّهُ لاَ تَجُوزُ عَتَاقَةُ الْغُلاَمِ حَتَّى يَحْتَلِمَ أَوْ يَبْلُغَ مَبْلَغَ الْمُحْتَلِمِ وَأَنَّهُ لاَ تَجُوزُ عَتَاقَةُ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ فِي مَالِهِ وَإِنْ بَلَغَ الْحُلُمَ حَتَّى يَلِيَ مَالَهُ .
Molikka yetib kelishicha, Umar ibn al-Xattobning oldiga bir choʻri keldi — uni xoʻjayini oʻt (choʻgʻ) bilan urgan yoki oʻt bilan (kuydirib) jarohatlagan edi — shunda u (Umar) uni ozod qildi. Molik aytdi: «Bizning nazdimizda ittifoq qilingan ish shuki: zimmasida molini butunlay qamrab oladigan qarzi bor kishining (qulni) ozod qilishi joiz emas; gʻulom (bola) ehtilom (balogʻat) yoshiga yetmaguncha yoki ehtilom qiladiganlar darajasiga yetmaguncha uning ozod qilishi joiz emas; moli (birov tomonidan) vasiylikda boshqarilayotgan kishining oʻz molidan (qul) ozod qilishi — garchi balogʻatga yetgan boʻlsa-da — oʻz molini oʻzi boshqaradigan boʻlmaguncha joiz emas».Моликка етиб келишича, Умар ибн ал-Хаттобнинг олдига бир чўри келди — уни хўжайини ўт (чўғ) билан урган ёки ўт билан (куйдириб) жароҳатлаган эди — шунда у (Умар) уни озод қилди. Молик айтди: «Бизнинг наздимизда иттифоқ қилинган иш шуки: зиммасида молини бутунлай қамраб оладиган қарзи бор кишининг (қулни) озод қилиши жоиз эмас; ғулом (бола) эҳтилом (балоғат) ёшига етмагунча ёки эҳтилом қиладиганлар даражасига етмагунча унинг озод қилиши жоиз эмас; моли (биров томонидан) васийликда бошқарилаётган кишининг ўз молидан (қул) озод қилиши — гарчи балоғатга етган бўлса-да — ўз молини ўзи бошқарадиган бўлмагунча жоиз эмас».