حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " . وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Solih kishining koʻrgan yaxshi tushi — paygʻambarlikning qirq oltidan bir qismidir», dedilar. Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan ham Rasululloh ﷺdan xuddi shunga oʻxshash rivoyat qilingan.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Солиҳ кишининг кўрган яхши туши — пайғамбарликнинг қирқ олтидан бир қисмидир», дедилар. Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ҳам Расулуллоҳ ﷺдан худди шунга ўхшаш ривоят қилинган.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ " هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا " . وَيَقُولُ " لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdod namozidan qaytganlarida: «Bu kecha sizlardan biror kishi tush koʻrdimi?», deb soʻrar edilar va: «Albatta, mendan keyin nubuvvatdan faqat solih tush (rost roʻyo) qolmoqda, xolos», der edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозидан қайтганларида: «Бу кеча сизлардан бирор киши туш кўрдими?», деб сўрар эдилар ва: «Албатта, мендан кейин нубувватдан фақат солиҳ туш (рост рўё) қолмоқда, холос», дер эдилар.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَنْ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ " . فَقَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " .
Ato ibn Yasor (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mendan keyin paygʻambarlikdan faqat mubashshirot (xushxabar beruvchilar) qoladi», dedilar. Shunda: «Mubashshirot nima, yo Rasululloh?», deyishdi. U zot: «Solih kishi koʻradigan yoki u haqda (boshqaga) koʻrsatiladigan solih (rost) tushdir — u paygʻambarlikning qirq oltidan bir qismidir», dedilar.Ато ибн Ясор (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мендан кейин пайғамбарликдан фақат мубашширот (хушхабар берувчилар) қолади», дедилар. Шунда: «Мубашширот нима, ё Расулуллоҳ?», дейишди. У зот: «Солиҳ киши кўрадиган ёки у ҳақда (бошқага) кўрсатиладиган солиҳ (рост) тушдир — у пайғамбарликнинг қирқ олтидан бир қисмидир», дедилар.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّىْءَ يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَىَّ مِنَ الْجَبَلِ فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا كُنْتُ أُبَالِيهَا .
Abu Qatoda ibn Ribʼiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deganlarini eshitdim: «Solih (rost) tush Allohdan, yomon tush esa shaytondandir. Bas, biringiz yoqtirmagan narsani (tushida) koʻrsa, uygʻonganda chap tomoniga uch marta (tupurgandek) puflasin va uning yomonligidan Allohdan panoh tilasin — shunda u, inshaalloh, unga zarar yetkazmaydi». Abu Salama aytdi: «Men shunday tushlar koʻrardimki, ular menga togʻdan ham ogʻirroq (tuyular) edi. Bu hadisni eshitganimdan soʻng esa ularga parvo qilmaydigan boʻldim».Абу Қатода ибн Рибъий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганларини эшитдим: «Солиҳ (рост) туш Аллоҳдан, ёмон туш эса шайтондандир. Бас, бирингиз ёқтирмаган нарсани (тушида) кўрса, уйғонганда чап томонига уч марта (тупургандек) пуфласин ва унинг ёмонлигидан Аллоҳдан паноҳ тиласин — шунда у, иншааллоҳ, унга зарар етказмайди». Абу Салама айтди: «Мен шундай тушлар кўрардимки, улар менга тоғдан ҳам оғирроқ (туюлар) эди. Бу ҳадисни эшитганимдан сўнг эса уларга парво қилмайдиган бўлдим».
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} . قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ .
Urva ibn Zubayr (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u ushbu oyat: {Ularga dunyo hayotida va oxiratda xushxabar bordir} (Yunus 64) haqida shunday der edi: «Bu — solih kishi koʻradigan yoki u haqda (boshqaga) koʻrsatiladigan solih (rost) tushdir».Урва ибн Зубайр (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, у ушбу оят: {Уларга дунё ҳаётида ва охиратда хушхабар бордир} (Юнус 64) ҳақида шундай дер эди: «Бу — солиҳ киши кўрадиган ёки у ҳақда (бошқага) кўрсатиладиган солиҳ (рост) тушдир».
Roviy:Ровий: Hisham ibn Urvaحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " .
Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Kimki nard (zar) oʻyini bilan oʻynasa, batahqiq Alloh va Uning Rasuliga osiy boʻlibdi», dedilar.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Кимки нард (зар) ўйини билан ўйнаса, батаҳқиқ Аллоҳ ва Унинг Расулига осий бўлибди», дедилар.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ فِي دَارِهَا كَانُوا سُكَّانًا فِيهَا وَعِنْدَهُمْ نَرْدٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجُوهَا لأُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ دَارِي وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ .
Nabiy ﷺ ning zavjalari Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, unga uyidagi bir xonadonda — ular oʻsha yerda yashab turgan edilar — nard borligi haqida xabar yetdi. Shunda u ularga: «Agar uni chiqarib tashlamasangiz, sizlarni uyimdan chiqaraman», deb (odam) yubordi va bu (ish)ni ularga inkor qildi (qoraladi).Набий ﷺ нинг завжалари Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, унга уйидаги бир хонадонда — улар ўша ерда яшаб турган эдилар — нард борлиги ҳақида хабар етди. Шунда у уларга: «Агар уни чиқариб ташламасангиз, сизларни уйимдан чиқараман», деб (одам) юборди ва бу (иш)ни уларга инкор қилди (қоралади).
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ضَرَبَهُ وَكَسَرَهَا . قَالَ يَحْيَى وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ لاَ خَيْرَ فِي الشَّطْرَنْجِ . وَكَرِهَهَا وَسَمِعْتُهُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِهَا وَبِغَيْرِهَا مِنَ الْبَاطِلِ وَيَتْلُو هَذِهِ الآيَةَ {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ }.
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u oila aʼzolaridan birortasini nard oʻynayotgan holida koʻrsa, uni urar va (nardni) sindirar edi. Yahyo aytdi: Men Molikning: «Shaxmatda hech qanday yaxshilik yoʻq», deganini eshitdim — u uni makruh sanadi. Yana men uning uni va undan boshqa botil (behuda) oʻyinlarni oʻynashni yoqtirmasligini hamda ushbu oyatni tilovat qilishini eshitdim: {Haqiqatdan keyin zalolatdan boshqa nima qoladi?} (Yunus 32).Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у оила аъзоларидан бирортасини нард ўйнаётган ҳолида кўрса, уни урар ва (нардни) синдирар эди. Яҳё айтди: Мен Моликнинг: «Шахматда ҳеч қандай яхшилик йўқ», деганини эшитдим — у уни макруҳ санади. Яна мен унинг уни ва ундан бошқа ботил (беҳуда) ўйинларни ўйнашни ёқтирмаслигини ҳамда ушбу оятни тиловат қилишини эшитдим: {Ҳақиқатдан кейин залолатдан бошқа нима қолади?} (Юнус 32).