أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ بِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَأْتِي الإِبِلُ عَلَى رَبِّهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا هِيَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى رَبِّهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا - قَالَ - وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ أَلاَ لاَ يَأْتِيَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ . فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُ . أَلاَ لاَ يَأْتِيَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ . فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُ - قَالَ - وَيَكُونُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ وَيَطْلُبُهُ أَنَا كَنْزُكَ فَلاَ يَزَالُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Tuyalar egasi ularning haqqini bermagan boʻlsa, qiyomat kuni ular eng yaxshi holatlarida egasining oldiga kelib, uni tuyoqlari bilan bosadilar. Qoʻylar ham egasi ularning haqqini bermagan boʻlsa, eng yaxshi holatlarida egasining oldiga kelib, uni tuyoqlari bilan bosadilar va shoxlari bilan suzadilar», dedilar. U zot: «Ularning haqqidan biri ular suv boshida sogʻilishidir. Ogoh boʻlinglar, qiyomat kuni biringiz boʻyniga boʻkirayotgan tuyani koʻtargan holda kelib: ‹Ey Muhammad!› demasin. Men esa: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, men (dinni) yetkazdim›, deyman. Ogoh boʻlinglar, qiyomat kuni biringiz boʻyniga maʼrayotgan qoʻyni koʻtargan holda kelib: ‹Ey Muhammad!› demasin. Men esa: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, men yetkazdim›, deyman», dedilar. U zot: «Ularning birortasining xazinasi qiyomat kuni yalongʻoch boshli ilon boʻladi; egasi undan qochadi, u esa: ‹Men sening xazinangman›, deb uni quvlaydi va toki barmogʻini ogʻziga solguncha (undan) qutulmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Туялар эгаси уларнинг ҳаққини бермаган бўлса, қиёмат куни улар энг яхши ҳолатларида эгасининг олдига келиб, уни туёқлари билан босадилар. Қўйлар ҳам эгаси уларнинг ҳаққини бермаган бўлса, энг яхши ҳолатларида эгасининг олдига келиб, уни туёқлари билан босадилар ва шохлари билан сузадилар», дедилар. У зот: «Уларнинг ҳаққидан бири улар сув бошида соғилишидир. Огоҳ бўлинглар, қиёмат куни бирингиз бўйнига бўкираётган туяни кўтарган ҳолда келиб: ‹Эй Муҳаммад!› демасин. Мен эса: ‹Сен учун ҳеч нарсага эга эмасман, мен (динни) етказдим›, дейман. Огоҳ бўлинглар, қиёмат куни бирингиз бўйнига маъраётган қўйни кўтарган ҳолда келиб: ‹Эй Муҳаммад!› демасин. Мен эса: ‹Сен учун ҳеч нарсага эга эмасман, мен етказдим›, дейман», дедилар. У зот: «Уларнинг бирортасининг хазинаси қиёмат куни ялонғоч бошли илон бўлади; эгаси ундан қочади, у эса: ‹Мен сенинг хазинангман›, деб уни қувлайди ва токи бармоғини оғзига солгунча (ундан) қутулмайди», дедилар.