أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ " إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ وَجِهَادٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ " . قِيلَ فَأَىُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ قَالَ " طُولُ الْقُنُوتِ " . قِيلَ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " جَهْدُ الْمُقِلِّ " . قِيلَ فَأَىُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ " مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " . قِيلَ فَأَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ " مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ " . قِيلَ فَأَىُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ قَالَ " مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ " .
Abdulloh ibn Hubshiy al-Xasʼamiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺdan: «Qaysi amal afzalroq?» deb soʻraldi. U zot: «Shubha aralashmagan iymon, xiyonat aralashmagan jihod va mabrur haj», dedilar. «Qaysi namoz afzalroq?» deyildi. «Qunuti uzun boʻlgani», dedilar. «Qaysi sadaqa afzalroq?» deyildi. «Kam mablagʻli kishining bor kuchini sarflashi», dedilar. «Qaysi hijrat afzalroq?» deyildi. «Alloh azza va jalla harom qilgan narsani tark etgan kishinikidir», dedilar. «Qaysi jihod afzalroq?» deyildi. «Mushriklarga qarshi moli va joni bilan jihod qilgan kishinikidir», dedilar. «Qaysi oʻlim sharafliroq?» deyildi. «Qoni toʻkilib, oti ham nishlangan kishinikidir», dedilar.Абдуллоҳ ибн Ҳубший ал-Хасъамий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺдан: «Қайси амал афзалроқ?» деб сўралди. У зот: «Шубҳа аралашмаган иймон, хиёнат аралашмаган жиҳод ва мабрур ҳаж», дедилар. «Қайси намоз афзалроқ?» дейилди. «Қунути узун бўлгани», дедилар. «Қайси садақа афзалроқ?» дейилди. «Кам маблағли кишининг бор кучини сарфлаши», дедилар. «Қайси ҳижрат афзалроқ?» дейилди. «Аллоҳ азза ва жалла ҳаром қилган нарсани тарк этган кишиникидир», дедилар. «Қайси жиҳод афзалроқ?» дейилди. «Мушрикларга қарши моли ва жони билан жиҳод қилган кишиникидир», дедилар. «Қайси ўлим шарафлироқ?» дейилди. «Қони тўкилиб, оти ҳам нишланган кишиникидир», дедилар.