أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ فَتُمْسِكُ عَلَىَّ فَآكُلُ مِنْهُ قَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلاَبَ - يَعْنِي الْمُعَلَّمَةَ - وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ فَكُلْ " . قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ " وَإِنْ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا " . قُلْتُ وَإِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ بِالْمِعْرَاضِ فَأُصِيبُ فَآكُلُ قَالَ " إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَسَمَّيْتَ فَخَزَقَ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ " .
Adiy ibn Hotim (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men: ‹Yo Rasululloh, men oʻrgatilgan itlarni qoʻyib yuboraman, ular men uchun ovni ushlab tutadi, shundan yeyaveraymi?› dedim. U zot: ‹Oʻrgatilgan itlarni Allohning nomini zikr qilib qoʻyib yuborsang, ular sen uchun ushlab tutsalar, yeyaver›, dedilar. ‹Ular oʻldirib qoʻysa ham-a?› dedim. U zot: ‹Ular oʻldirib qoʻysa ham, ammo ularga oʻzlaridan boʻlmagan begona bir it qoʻshilmagan boʻlsa, yeyaver›, dedilar. ‹Men ovni miʼroz bilan otaman, unga tegizaman, shundan yeyaveraymi?› dedim. U zot: ‹Miʼroz bilan otganingda Allohning nomini zikr qilgan boʻlsang va u sanchilib kirsa, yeyaver; agar u koʻndalangi bilan tegsa, yema›, dedilar», dedi.Адий ибн Ҳотим (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен: ‹Ё Расулуллоҳ, мен ўргатилган итларни қўйиб юбораман, улар мен учун овни ушлаб тутади, шундан еяверайми?› дедим. У зот: ‹Ўргатилган итларни Аллоҳнинг номини зикр қилиб қўйиб юборсанг, улар сен учун ушлаб тутсалар, еявер›, дедилар. ‹Улар ўлдириб қўйса ҳам-а?› дедим. У зот: ‹Улар ўлдириб қўйса ҳам, аммо уларга ўзларидан бўлмаган бегона бир ит қўшилмаган бўлса, еявер›, дедилар. ‹Мен овни миъроз билан отаман, унга тегизаман, шундан еяверайми?› дедим. У зот: ‹Миъроз билан отганингда Аллоҳнинг номини зикр қилган бўлсанг ва у санчилиб кирса, еявер; агар у кўндаланги билан тегса, ема›, дедилар», деди.