أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ وَطَعْمَهُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللَّهِ وَأَنْ يُبْغِضَ فِي اللَّهِ وَأَنْ تُوقَدَ نَارٌ عَظِيمَةٌ فَيَقَعُ فِيهَا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch narsa borki, kimda ular boʻlsa, ular sababli imonning shirinligini va uning taʼmini topadi: Alloh azza va jalla hamda Uning Rasuli unga ulardan boshqa hammasidan koʻra sevimliroq boʻlishi, Alloh uchun sevishi va Alloh uchun nafratlanishi, hamda katta olov yoqilib, unga tashlanishni Allohga biror narsani sherik keltirishdan koʻra afzal koʻrishi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч нарса борки, кимда улар бўлса, улар сабабли имоннинг ширинлигини ва унинг таъмини топади: Аллоҳ азза ва жалла ҳамда Унинг Расули унга улардан бошқа ҳаммасидан кўра севимлироқ бўлиши, Аллоҳ учун севиши ва Аллоҳ учун нафратланиши, ҳамда катта олов ёқилиб, унга ташланишни Аллоҳга бирор нарсани шерик келтиришдан кўра афзал кўриши», дедилар.