أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ فِيمَا يَنْبِذُونَ فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Abdulqays qabilasining vakillari Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, undan qanday idishlarda nabiz tayyorlashlari haqida soʻradilar. Shunda Nabiy ﷺ ularni dubbo (qovoq idish), naqiyr (oʻyilgan xurmo yogʻochidan yasalgan idish), muqayyar (qatron surtilgan idish) va hantam (sopol xum)da nabiz tayyorlashdan nahiy qildilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Абдулқайс қабиласининг вакиллари Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, ундан қандай идишларда набиз тайёрлашлари ҳақида сўрадилар. Шунда Набий ﷺ уларни дуббо (қовоқ идиш), нақийр (ўйилган хурмо ёғочидан ясалган идиш), муқайяр (қатрон суртилган идиш) ва ҳантам (сопол хум)да набиз тайёрлашдан наҳий қилдилар.