Jobir ibn Abdulloh al-Ansoriy (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Haruncha, unga: «Bizga Rasululloh ﷺ ning namozlari haqida xabar bering», deb aytishdi. Bu Hajjoj ibn Yusuf zamonida edi. U aytdi: «Rasululloh ﷺ chiqib, peshinni quyosh ogʻgan paytda, soya poyafzal tasmasi chogʻlik boʻlganda oʻqidilar. Soʻng asrni soya poyafzal tasmasi va odamning boʻyi chogʻlik boʻlganda oʻqidilar. Soʻng shomni quyosh botgan paytda oʻqidilar. Soʻng xuftonni shafaq ketgan paytda oʻqidilar. Soʻng bomdodni tong otgan paytda oʻqidilar. Soʻng ertasi kuni peshinni soya odamning boʻyi chogʻlik boʻlganda oʻqidilar. Soʻng asrni odamning soyasi oʻzining ikki barobari boʻlganda, yaʼni chavandoz tez yurishda Zul-Hulayfagacha yetadigan vaqtda oʻqidilar. Soʻng shomni quyosh botgan paytda oʻqidilar. Soʻng xuftonni tunning uchdan biri yoki yarmiga qadar oʻqidilar. Soʻng bomdodni tong yorishgan paytda oʻqidilar».Жобир ибн Абдуллоҳ ал-Ансорий (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Ҳарунча, унга: «Бизга Расулуллоҳ ﷺ нинг намозлари ҳақида хабар беринг», деб айтишди. Бу Ҳажжож ибн Юсуф замонида эди. У айтди: «Расулуллоҳ ﷺ чиқиб, пешинни қуёш оғган пайтда, соя пояфзал тасмаси чоғлик бўлганда ўқидилар. Сўнг асрни соя пояфзал тасмаси ва одамнинг бўйи чоғлик бўлганда ўқидилар. Сўнг шомни қуёш ботган пайтда ўқидилар. Сўнг хуфтонни шафақ кетган пайтда ўқидилар. Сўнг бомдодни тонг отган пайтда ўқидилар. Сўнг эртаси куни пешинни соя одамнинг бўйи чоғлик бўлганда ўқидилар. Сўнг асрни одамнинг сояси ўзининг икки баробари бўлганда, яъни чавандоз тез юришда Зул-Ҳулайфагача етадиган вақтда ўқидилар. Сўнг шомни қуёш ботган пайтда ўқидилар. Сўнг хуфтонни туннинг учдан бири ёки ярмига қадар ўқидилар. Сўнг бомдодни тонг ёришган пайтда ўқидилар».