أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ إِمْلاَءً عَلَىَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ " الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ " .
Abu Muso al-Ashariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ huzurlariga bir soʻrovchi kelib, namoz vaqtlari haqida soʻradi, u zot unga hech narsa javob qaytarmadilar. Soʻng Bilolga buyurdilar, u tong yorishgan paytda bomdodga iqoma aytdi. Soʻng unga buyurdilar, u quyosh ogʻgan paytda peshinga iqoma aytdi, holbuki kimdir: «Kun yarimladi», derdi, u zot esa yaxshiroq bilar edilar. Soʻng unga buyurdilar, u quyosh baland turgan paytda asrga iqoma aytdi. Soʻng unga buyurdilar, u quyosh botgan paytda shomga iqoma aytdi. Soʻng unga buyurdilar, u shafaq ketgan paytda xuftonga iqoma aytdi. Soʻng ertasi kuni bomdodni tong yorishib boʻlgan paytda, hatto kimdir: «Quyosh chiqdi», deydigan paytga qadar keChiktirdilar. Soʻng peshinni kechagi asr vaqtiga yaqin paytga qadar kechiktirdilar. Soʻng asrni namoz oʻqib boʻlgan paytda kimdir: «Quyosh qizardi», deydigan paytga qadar kechiktirdilar. Soʻng shomni shafaq tushar paytga qadar kechiktirdilar. Soʻng xuftonni tunning uchdan biriga qadar kechiktirdilar. Soʻng: «Vaqt mana shu ikkisining orasidadir», dedilar.Абу Мусо ал-Ашарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳузурларига бир сўровчи келиб, намоз вақтлари ҳақида сўради, у зот унга ҳеч нарса жавоб қайтармадилар. Сўнг Билолга буюрдилар, у тонг ёришган пайтда бомдодга иқома айтди. Сўнг унга буюрдилар, у қуёш оғган пайтда пешинга иқома айтди, ҳолбуки кимдир: «Кун яримлади», дерди, у зот эса яхшироқ билар эдилар. Сўнг унга буюрдилар, у қуёш баланд турган пайтда асрга иқома айтди. Сўнг унга буюрдилар, у қуёш ботган пайтда шомга иқома айтди. Сўнг унга буюрдилар, у шафақ кетган пайтда хуфтонга иқома айтди. Сўнг эртаси куни бомдодни тонг ёришиб бўлган пайтда, ҳатто кимдир: «Қуёш чиқди», дейдиган пайтга қадар кеЧиктирдилар. Сўнг пешинни кечаги аср вақтига яқин пайтга қадар кечиктирдилар. Сўнг асрни намоз ўқиб бўлган пайтда кимдир: «Қуёш қизарди», дейдиган пайтга қадар кечиктирдилар. Сўнг шомни шафақ тушар пайтга қадар кечиктирдилар. Сўнг хуфтонни туннинг учдан бирига қадар кечиктирдилар. Сўнг: «Вақт мана шу иккисининг орасидадир», дедилар.