أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَزْدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، - قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَرْفَعُهُ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا لاَ يَرْفَعُهُ - قَالَ " وَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ مَا لَمْ يَنْتَصِفِ اللَّيْلُ وَوَقْتُ الصُّبْحِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ " .
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Peshin namozining vaqti asr kirmaguncha davom etadi, asr namozining vaqti quyosh sargʻaymaguncha davom etadi, shom namozining vaqti shafaqning qizilligi ketmaguncha davom etadi, xufton namozining vaqti tun yarimlaguncha davom etadi, bomdod namozining vaqti quyosh chiqmaguncha davom etadi».Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Пешин намозининг вақти аср кирмагунча давом этади, аср намозининг вақти қуёш сарғаймагунча давом этади, шом намозининг вақти шафақнинг қизиллиги кетмагунча давом этади, хуфтон намозининг вақти тун яримлагунча давом этади, бомдод намозининг вақти қуёш чиқмагунча давом этади».