Sayyor ibn Salama aytdi: Abu Barza (roziyallohu anhu)ning huzuriga kirdim, otam undan: «Rasululloh ﷺ farz namozlarni qanday oʻqir edilar?» deb soʻradi. U aytdi: «U zot siz Al-Ulo deb ataydigan peshinni quyosh ogʻgan paytda oʻqir edilar. Asrni esa birimiz Madinaning eng chekkasidagi uyiga qaytib borsa, quyosh hali tirik (yorugʻ) boʻladigan paytda oʻqir edilar». Shom haqida nima deganini unutdim. «U zot siz Al-Atama deb ataydigan xuftonni kechiktirishni yaxshi koʻrar edilar, undan oldin uxlashni va undan keyin gaplashishni yoqtirmas edilar. Bomdod namozidan odam yonidagi hamsuhbatini taniydigan paytda qaytar edilar va oltmishtadan yuztagacha (oyat) qiroat qilar edilar».Сайёр ибн Салама айтди: Абу Барза (розияллоҳу анҳу)нинг ҳузурига кирдим, отам ундан: «Расулуллоҳ ﷺ фарз намозларни қандай ўқир эдилар?» деб сўради. У айтди: «У зот сиз Ал-Уло деб атайдиган пешинни қуёш оғган пайтда ўқир эдилар. Асрни эса биримиз Мадинанинг энг чеккасидаги уйига қайтиб борса, қуёш ҳали тирик (ёруғ) бўладиган пайтда ўқир эдилар». Шом ҳақида нима деганини унутдим. «У зот сиз Ал-Атама деб атайдиган хуфтонни кечиктиришни яхши кўрар эдилар, ундан олдин ухлашни ва ундан кейин гаплашишни ёқтирмас эдилар. Бомдод намозидан одам ёнидаги ҳамсуҳбатини танийдиган пайтда қайтар эдилар ва олтмиштадан юзтагача (оят) қироат қилар эдилар».