أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ مَا نَزَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ } فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلاً فَأَقَامَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا لِوَقْتِهَا ثُمَّ أَقَامَ لِلْعَصْرِ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا .
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Xandaq kunida mushriklar bizni peshin namozidan mashgʻul qilib qoʻydilar, hatto quyosh botdi. Bu jihod haqidagi (ruxsat) oyati nozil boʻlishidan oldin edi. Soʻng Alloh azza va jalla: {Alloh muʼminlarni jang (mashaqqati)dan asrab qoldi} degan oyatni nozil qildi. Shunda Rasululloh ﷺ Bilolga buyurdilar va u peshin namoziga iqomat qildi; u zot uni oʻz vaqtida oʻqiganidek oʻqidilar. Soʻng asrga iqomat qildi va u zot uni oʻz vaqtida oʻqiganidek oʻqidilar. Soʻng shomga azon aytdi va u zot uni oʻz vaqtida oʻqiganidek oʻqidilar.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Хандақ кунида мушриклар бизни пешин намозидан машғул қилиб қўйдилар, ҳатто қуёш ботди. Бу жиҳод ҳақидаги (рухсат) ояти нозил бўлишидан олдин эди. Сўнг Аллоҳ азза ва жалла: {Аллоҳ муъминларни жанг (машаққати)дан асраб қолди} деган оятни нозил қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ Билолга буюрдилар ва у пешин намозига иқомат қилди; у зот уни ўз вақтида ўқиганидек ўқидилар. Сўнг асрга иқомат қилди ва у зот уни ўз вақтида ўқиганидек ўқидилар. Сўнг шомга азон айтди ва у зот уни ўз вақтида ўқиганидек ўқидилар.