عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا". [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ، [وَمُسْلِمٌ] .
Abu Abdurrahmon Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u dedi: Rost soʻzlovchi va (soʻzi) tasdiqlangan zot boʻlmish Rasululloh ﷺ bizga shunday hadis aytib berdilar: «Albatta, har biringizning yaratilishingiz onasining qornida qirq kun nutfa (bir tomchi urugʻ) holida jamlanadi, soʻng shuncha muddat alaqa (laxta qon) boʻladi, soʻng shuncha muddat mudgʻa (bir chaynam goʻsht) boʻladi. Keyin unga farishta yuborilib, ichiga ruh puflaydi va toʻrt kalima — uning rizqi, ajali, ameli hamda baxtli yo baxtsizligini yozish (haqida) buyuriladi. Undan boshqa iloh boʻlmagan Zotga qasamki, sizlardan biringiz jannat ahlining amalini qiladi, hatto u bilan jannat orasida faqat bir gaz masofa qolganda, unga (yozilgan) taqdir oʻzib ketadi-da, u doʻzax ahlining amalini qilib, unga kiradi. Yana biringiz doʻzax ahlining amalini qiladi, hatto u bilan doʻzax orasida faqat bir gaz masofa qolganda, unga (yozilgan) taqdir oʻzib ketadi-da, u jannat ahlining amalini qilib, unga kiradi», dedilar. Buni Buxoriy va Muslim rivoyat qilishgan.Абу Абдурраҳмон Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у деди: Рост сўзловчи ва (сўзи) тасдиқланган зот бўлмиш Расулуллоҳ ﷺ бизга шундай ҳадис айтиб бердилар: «Албатта, ҳар бирингизнинг яратилишингиз онасининг қорнида қирқ кун нутфа (бир томчи уруғ) ҳолида жамланади, сўнг шунча муддат алақа (лахта қон) бўлади, сўнг шунча муддат мудға (бир чайнам гўшт) бўлади. Кейин унга фаришта юборилиб, ичига руҳ пуфлайди ва тўрт калима — унинг ризқи, ажали, амели ҳамда бахтли ё бахтсизлигини ёзиш (ҳақида) буюрилади. Ундан бошқа илоҳ бўлмаган Зотга қасамки, сизлардан бирингиз жаннат аҳлининг амалини қилади, ҳатто у билан жаннат орасида фақат бир газ масофа қолганда, унга (ёзилган) тақдир ўзиб кетади-да, у дўзах аҳлининг амалини қилиб, унга киради. Яна бирингиз дўзах аҳлининг амалини қилади, ҳатто у билан дўзах орасида фақат бир газ масофа қолганда, унга (ёзилган) тақдир ўзиб кетади-да, у жаннат аҳлининг амалини қилиб, унга киради», дедилар. Буни Бухорий ва Муслим ривоят қилишган.