Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ زَمِّلُوهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ قَالَ وَجَعَلَ يَدْفِنُ فِي الْقَبْرِ الرَّهْطَ قَالَ وَقَالَ قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Uhud kuni: «Ularni kiyimlariga oʻranglar», dedilar. U zot bir qabrga bir necha kishini dafn qila boshladilar va: «Ularning Qurʼonni koʻproq (bilganini) oldinga qoʻyinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайр (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Уҳуд куни: «Уларни кийимларига ўранглар», дедилар. У зот бир қабрга бир неча кишини дафн қила бошладилар ва: «Уларнинг Қуръонни кўпроқ (билганини) олдинга қўйинглар», дедилар.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ قَالَلَمَّا أَشْرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ مَا مِنْ مَجْرُوحٍ جُرِحَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَدْمَى اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ انْظُرُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَقَدِّمُوهُ أَمَامَهُمْ فِي الْقَبْرِ

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr aytdi: Rasululloh ﷺ Uhud shahidlariga qaraganlarida: «Men bularga guvohlik beraman: Alloh azza va jalla yoʻlida jarohatlangan hech bir kishi yoʻqki, Qiyomat kuni Alloh uni jarohatidan qon oqib turgan holda tiriltirmasin — rangi qon rangi, hidi esa mushk hididir. Ularning Qurʼonni koʻproq yod olganiga qaranglar-da, uni qabrda ularning oldiga qoʻyinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайр айтди: Расулуллоҳ ﷺ Уҳуд шаҳидларига қараганларида: «Мен буларга гувоҳлик бераман: Аллоҳ азза ва жалла йўлида жароҳатланган ҳеч бир киши йўқки, Қиёмат куни Аллоҳ уни жароҳатидан қон оқиб турган ҳолда тирилтирмасин — ранги қон ранги, ҳиди эса мушк ҳидидир. Уларнинг Қуръонни кўпроқ ёд олганига қаранглар-да, уни қабрда уларнинг олдига қўйинглар», дедилар.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍأَنَّ أَبَا جَهْلٍ قَالَ حِينَ الْتَقَى الْقَوْمُ اللَّهُمَّ أَقْطَعَنَا الرَّحِمَ وَآتَانَا بِمَا لَا نَعْرِفُهُ فَأَحْنِهِ الْغَدَاةَ فَكَانَ الْمُسْتَفْتِحَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ وَفِيمَا قَرَأَ عَلَى يَعْقُوبَ الْعُذْرِيِّ حَلِيفِ بَنِي زُهْرَةَ قَالَ أَشْرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِ أُحُدٍ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا رَجُلٌ فِي حَلْقَةِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدٌ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامِ يَوْمٍ فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْضَ النَّهَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانَةَ وَفُلَانَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayrdan rivoyat qilinadiki, qavm (jangda) toʻqnashgan chogʻda Abu Jahl: «Ey Allohim, u bizning qarindoshlik rishtamizni uzdi va bizga oʻzimiz tanimaydigan narsani keltirdi. Bas, uni shu tongda halok qilgin», dedi. Shunday qilib, u (Allohdan) hukm soʻragan kishi boʻldi. Yaʼqubdan boshqa isnod bilan: Rasululloh ﷺ Uhud ahliga qaradilar — soʻng Yazidning hadisi maʼnosini zikr qildi. Yana bir isnod bilan: Rasululloh ﷺning mavlolari Saʼd aytdiki, ular bir kun roʻza tutishga buyurilgan edilar. Kunning bir qismida bir kishi kelib: «Ey Allohning Rasuli, falonchi va falonchi (ayol)ga mashaqqat yetdi», dedi. U zot undan yuz oʻgirdilar — soʻng hadisni zikr qildi.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайрдан ривоят қилинадики, қавм (жангда) тўқнашган чоғда Абу Жаҳл: «Эй Аллоҳим, у бизнинг қариндошлик риштамизни узди ва бизга ўзимиз танимайдиган нарсани келтирди. Бас, уни шу тонгда ҳалок қилгин», деди. Шундай қилиб, у (Аллоҳдан) ҳукм сўраган киши бўлди. Яъқубдан бошқа иснод билан: Расулуллоҳ ﷺ Уҳуд аҳлига қарадилар — сўнг Язиднинг ҳадиси маъносини зикр қилди. Яна бир иснод билан: Расулуллоҳ ﷺнинг мавлолари Саъд айтдики, улар бир кун рўза тутишга буюрилган эдилар. Куннинг бир қисмида бир киши келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, фалончи ва фалончи (аёл)га машаққат етди», деди. У зот ундан юз ўгирдилар — сўнг ҳадисни зикр қилди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنُ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيُّخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ فَقَالَ أَدُّوا صَاعًا مِنْ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ وَصَغِيرٍ وَكَبِيرٍ

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr al-Uzriy aytdi: Rasululloh ﷺ fitrdan ikki kun oldin odamlarga xutba qilib: «Har bir hur va qul, kichik va katta uchun ikki kishi orasida bir soʻ bugʻdoy yoki gʻalla, yoxud bir soʻ xurmo, yoxud bir soʻ arpa ado etinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайр ал-Узрий айтди: Расулуллоҳ ﷺ фитрдан икки кун олдин одамларга хутба қилиб: «Ҳар бир ҳур ва қул, кичик ва катта учун икки киши орасида бир сў буғдой ёки ғалла, ёхуд бир сў хурмо, ёхуд бир сў арпа адо этинглар», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ قَرَأَهُ عَلَيَّ يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَوَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ وَجْهَهُ أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ

Abdulloh ibn Saʼlaba — Rasululloh ﷺ uning yuzini silagan edilar — xabar berdiki, u Saʼd ibn Abu Vaqqosning bir rakat vitr oʻqiganini, kechaning oʻrtasida turgunicha undan ziyoda qilmaganini koʻrdi.Абдуллоҳ ибн Саълаба — Расулуллоҳ ﷺ унинг юзини силаган эдилар — хабар бердики, у Саъд ибн Абу Ваққоснинг бир ракат витр ўқиганини, кечанинг ўртасида тургунича ундан зиёда қилмаганини кўрди.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ قَالَوَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَسَحَ وَجْهَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr al-Uzriy aytdi — Rasululloh ﷺ Fath zamonida uning yuzini silagan edilar.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайр ал-Узрий айтди — Расулуллоҳ ﷺ Фатҳ замонида унинг юзини силаган эдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيُّ قَالَوَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَسَحَ وَجْهَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ سَعْدٌ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ يَعْنِي الْعَتَمَةَ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr al-Uzriy aytdi — Rasululloh ﷺ Fath zamonida uning yuzini silagan edilar — u Saʼd ibn Abu Vaqqosni koʻrdi: Saʼd Rasululloh ﷺ bilan birga Badrda qatnashgan edi; u xufton namozidan keyin bir rakat vitr oʻqir va kechaning oʻrtasida turgunicha undan ziyoda qilmas edi.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайр ал-Узрий айтди — Расулуллоҳ ﷺ Фатҳ замонида унинг юзини силаган эдилар — у Саъд ибн Абу Ваққосни кўрди: Саъд Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Бадрда қатнашган эди; у хуфтон намозидан кейин бир ракат витр ўқир ва кечанинг ўртасида тургунича ундан зиёда қилмас эди.

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّوَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَأَدْرَكَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانُوا يَنْهَوْنِي عَنْ الْقُبْلَةِ تَخَوُّفًا أَنْ أَتَقَرَّبَ لِأَكْثَرَ مِنْهَا ثُمَّ الْمُسْلِمُونَ الْيَوْمَ يَنْهَوْنَ عَنْهَا وَيَقُولُ قَائِلُهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ مِنْ حِفْظِ اللَّهِ مَا لَيْسَ لِأَحَدٍ

Abdulloh ibn Saʼlaba ibn Suayr al-Uzriydan rivoyat qilinadi — Rasululloh ﷺ uning yuziga (qoʻllarini) silagan edilar va u Rasululloh ﷺning sahobalariga yetishgan edi. U dedi: Ular meni (roʻzador holda ayolni) oʻpishdan qaytarar edilar — undan koʻproq narsaga yaqinlashib qoʻyishimdan qoʻrqib. Bugun ham musulmonlar undan qaytaradilar va ulardan aytuvchisi: «Rasululloh ﷺda Alloh saqlashi jihatidan hech kimda boʻlmagan narsa bor edi», deydi.Абдуллоҳ ибн Саълаба ибн Суайр ал-Узрийдан ривоят қилинади — Расулуллоҳ ﷺ унинг юзига (қўлларини) силаган эдилар ва у Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларига етишган эди. У деди: Улар мени (рўзадор ҳолда аёлни) ўпишдан қайтарар эдилар — ундан кўпроқ нарсага яқинлашиб қўйишимдан қўрқиб. Бугун ҳам мусулмонлар ундан қайтарадилар ва улардан айтувчиси: «Расулуллоҳ ﷺда Аллоҳ сақлаши жиҳатидан ҳеч кимда бўлмаган нарса бор эди», дейди.