حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " وَاللَّهِ مَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " . قَالَ فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثَةِ إِبِلٍ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَلاَّ يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ارْجِعُوا بِنَا . فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا . ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَقَالَ " وَاللَّهِ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَاللَّهِ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " . أَوْ قَالَ " أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي " .
Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men ashʼariylardan bir guruh bilan Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, u zotdan (minish uchun) ulov soʻradim. Rasululloh ﷺ: «Alloh nomiga qasamki, men sizlarga ulov bera olmayman, oldimda sizlarni mindiradigan narsa ham yoʻq», dedilar. Alloh xohlagancha turdik, soʻng u zotning oldilariga tuyalar keltirildi. U zot bizga oʻrkachlari oppoq uchta tuyani berishga buyurdilar. Yoʻlga tushganimizda, bir-birimizga: «Biz Rasululloh ﷺ huzurlariga ulov soʻrab kelgan edik, u zot bizni mindirmaslikka qasam ichgan edilar, keyin esa mindirdilar. Yuringlar, u zotning oldilariga qaytaylik», dedik. Shunda u zotning oldilariga kelib: «Ey Allohning Rasuli! Biz sizdan ulov soʻrab kelgan edik, siz bizni mindirmaslikka qasam ichgan edingiz, keyin esa bizni mindirdingiz», dedik. U zot: «Alloh nomiga qasamki, sizlarni men mindirganim yoʻq, balki sizlarni Alloh mindirdi. Alloh nomiga qasamki, sizlarni men mindirganim yoʻq, balki sizlarni Alloh mindirdi. Alloh nomiga qasamki, inshaalloh, men bir narsaga qasam ichib, soʻng undan boshqasini yaxshiroq deb bilsam, albatta qasamimga kafforat toʻlab, yaxshiroq boʻlgan ishni qilaman», dedilar. Yoki: «Yaxshiroq boʻlgan ishni qilib, qasamimga kafforat toʻlayman», dedilar.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен ашъарийлардан бир гуруҳ билан Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, у зотдан (миниш учун) улов сўрадим. Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ номига қасамки, мен сизларга улов бера олмайман, олдимда сизларни миндирадиган нарса ҳам йўқ», дедилар. Аллоҳ хоҳлаганча турдик, сўнг у зотнинг олдиларига туялар келтирилди. У зот бизга ўркачлари оппоқ учта туяни беришга буюрдилар. Йўлга тушганимизда, бир-биримизга: «Биз Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига улов сўраб келган эдик, у зот бизни миндирмасликка қасам ичган эдилар, кейин эса миндирдилар. Юринглар, у зотнинг олдиларига қайтайлик», дедик. Шунда у зотнинг олдиларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули! Биз сиздан улов сўраб келган эдик, сиз бизни миндирмасликка қасам ичган эдингиз, кейин эса бизни миндирдингиз», дедик. У зот: «Аллоҳ номига қасамки, сизларни мен миндирганим йўқ, балки сизларни Аллоҳ миндирди. Аллоҳ номига қасамки, сизларни мен миндирганим йўқ, балки сизларни Аллоҳ миндирди. Аллоҳ номига қасамки, иншааллоҳ, мен бир нарсага қасам ичиб, сўнг ундан бошқасини яхшироқ деб билсам, албатта қасамимга каффорат тўлаб, яхшироқ бўлган ишни қиламан», дедилар. Ёки: «Яхшироқ бўлган ишни қилиб, қасамимга каффорат тўлайман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ، لأَبٍ وَأُمٍّ فَقَالاَ لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَيُتَابِعُنَا . فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالاَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ .
Huzayl ibn Shurahbil (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Abu Muso al-Ashʼariy va Salmon ibn Rabiʼa al-Bohiliyning huzuriga keldi va ulardan qiz, oʻgʻilning qizi hamda ota-onasi bir opa-singil (ning meros ulushi) haqida soʻradi. Ular: «Qizga yarmi, qolgani esa singilga tegadi. Ibn Masʼudning huzuriga bor, u ham bizga qoʻshiladi», dedilar. Shunda u kishi Ibn Masʼudning huzuriga borib, undan soʻradi va ularning aytganini xabar berdi. Abdulloh (roziyallohu anhu): «Agar men (ularga qoʻshilsam) adashaman va toʻgʻri yoʻldagilardan boʻlmayman. Lekin men Rasululloh ﷺ hukm qilgan tarzda hukm qilaman: qizga yarmi, oʻgʻilning qiziga uchdan ikkini toʻldirish uchun oltidan bir, qolgani esa singilga tegadi», dedi.Ҳузайл ибн Шураҳбил (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Бир киши Абу Мусо ал-Ашъарий ва Салмон ибн Рабиъа ал-Боҳилийнинг ҳузурига келди ва улардан қиз, ўғилнинг қизи ҳамда ота-онаси бир опа-сингил (нинг мерос улуши) ҳақида сўради. Улар: «Қизга ярми, қолгани эса сингилга тегади. Ибн Масъуднинг ҳузурига бор, у ҳам бизга қўшилади», дедилар. Шунда у киши Ибн Масъуднинг ҳузурига бориб, ундан сўради ва уларнинг айтганини хабар берди. Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу): «Агар мен (уларга қўшилсам) адашаман ва тўғри йўлдагилардан бўлмайман. Лекин мен Расулуллоҳ ﷺ ҳукм қилган тарзда ҳукм қиламан: қизга ярми, ўғилнинг қизига учдан иккини тўлдириш учун олтидан бир, қолгани эса сингилга тегади», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالاَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ . حَتَّى لَقِيتُهُ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَعَلَهُ وَأَصْحَابُهُ وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهِنَّ مُعْرِسِينَ تَحْتَ الأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُونَ بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ .
Abu Musa al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U tamattuʼ haqida fatvo berardi. Bir kishi unga: «Baʼzi fatvolaringni ehtiyot qilib ber, chunki sen senga (ketganingdan) keyin amir al-muʼminin ibodat ishida nima ish qilganini bilmaysan», dedi. Keyin men Umarni uchratib, undan soʻradim. Umar: «Bilaman, Rasululloh ﷺ va sahobalari buni qilishgan. Lekin men ular Arok daraxti tagida ayollari bilan qoʻnib, soʻng boshlaridan suv tomib turgan holda hajga borishlarini yoqtirmadim», dedi.Абу Муса ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У таматтуъ ҳақида фатво берарди. Бир киши унга: «Баъзи фатволарингни эҳтиёт қилиб бер, чунки сен сенга (кетганингдан) кейин амир ал-муъминин ибодат ишида нима иш қилганини билмайсан», деди. Кейин мен Умарни учратиб, ундан сўрадим. Умар: «Биламан, Расулуллоҳ ﷺ ва саҳобалари буни қилишган. Лекин мен улар Арок дарахти тагида аёллари билан қўниб, сўнг бошларидан сув томиб турган ҳолда ҳажга боришларини ёқтирмадим», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ أَبَا مُوسَى، اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَانْصَرَفَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ مَا رَدَّكَ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ الاِسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثَلاَثًا فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا وَإِنْ لَمْ يُؤْذَنْ لَنَا رَجَعْنَا . قَالَ فَقَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأَفْعَلَنَّ . فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَنَاشَدَهُمْ فَشَهِدُوا لَهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُ .
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Abu Muso Umarning huzuriga kirishga uch marta izn soʻradi, ammo unga izn berilmadi, shuning uchun qaytib ketdi. Umar unga odam yuborib: «Nega qaytib ketding?» dedi. U: «Rasululloh ﷺ bizga buyurganlaridek uch marta izn soʻradim. Agar bizga izn berilsa, kiramiz, izn berilmasa, qaytamiz», dedi. Umar: «Bunga menga dalil keltirasan, aks holda albatta bir ish qilaman», dedi. Shunda u oʻz qavmining majlisiga borib, ulardan Alloh haqqi hurmati soʻradi, ular unga guvohlik berishdi, shundan soʻng Umar uni qoʻyib yubordi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Абу Мусо Умарнинг ҳузурига киришга уч марта изн сўради, аммо унга изн берилмади, шунинг учун қайтиб кетди. Умар унга одам юбориб: «Нега қайтиб кетдинг?» деди. У: «Расулуллоҳ ﷺ бизга буюрганларидек уч марта изн сўрадим. Агар бизга изн берилса, кирамиз, изн берилмаса, қайтамиз», деди. Умар: «Бунга менга далил келтирасан, акс ҳолда албатта бир иш қиламан», деди. Шунда у ўз қавмининг мажлисига бориб, улардан Аллоҳ ҳаққи ҳурмати сўради, улар унга гувоҳлик беришди, шундан сўнг Умар уни қўйиб юборди.
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَتَادَةَ، . وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خَطَبَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلاَتَنَا، فَقَالَ " إِذَا صَلَّيْتُمْ، فَكَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ، فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، سَبْعُ كَلِمَاتٍ هُنَّ تَحِيَّةُ الصَّلاَةِ " .
Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga xutba qildilar, sunnatimizni bayon qildilar va namozimizni oʻrgatib: «Namoz oʻqiganingizda, qaʼda (oʻtirish) paytida biringizning aytadigan ilk soʻzi shu boʻlsin: ‹At-tahiyyotut toyyibotus salavotu lillah, as-salomu alayka ayyuhan nabiyyu va rohmatullohi va barokatuh, as-salomu alayno va alo ibodillahis solihiyn, ashhadu an la ilaha illalloh, va ashhadu anna Muhammadan abduhu va rasuluh› — bu yetti kalima, ular namozning tahiyyatidir», dedilar.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга хутба қилдилар, суннатимизни баён қилдилар ва намозимизни ўргатиб: «Намоз ўқиганингизда, қаъда (ўтириш) пайтида бирингизнинг айтадиган илк сўзи шу бўлсин: ‹Ат-таҳийётут тоййиботус салавоту лиллаҳ, ас-салому алайка айюҳан набийю ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ, ас-салому алайно ва ало ибодиллаҳис солиҳийн, ашҳаду ан ла илаҳа иллаллоҳ, ва ашҳаду анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳ› — бу етти калима, улар намознинг таҳийятидир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، أَنْبَأَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ أَوْصَى أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ لاَ تُتْبِعُونِي بِمِجْمَرٍ . قَالُوا لَهُ أَوَ سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U kishi vafot arafasida turganda: «Mening ortimdan tutatgich (idishi) bilan ergashmanglar», deb vasiyat qildi. Unga: «Bu haqda biror narsa eshitganmisiz?» deyishdi. U: «Ha, Rasululloh ﷺdan», dedi.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У киши вафот арафасида турганда: «Менинг ортимдан тутатгич (идиши) билан эргашманглар», деб васият қилди. Унга: «Бу ҳақда бирор нарса эшитганмисиз?» дейишди. У: «Ҳа, Расулуллоҳ ﷺдан», деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَخْرَةَ، يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي، بُرْدَةَ قَالاَ: لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ فَأَفَاقَ فَقَالَ لَهَا: أَوَ مَا عَلِمْتِ أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: " أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ " .
Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Muso ogʻir kasal boʻlib qolganida, xotini Umm Abdulloh nola qilib faryod solib keldi. Abu Muso oʻziga kelib, unga: «Rasululloh ﷺ kimlardan voz kechgan boʻlsalar, men ham ulardan voz kechishimni bilmaysanmi?» dedi. U xotiniga Rasululloh ﷺ shunday deganlarini soʻzlab berardi: «Men soch olib tashlagan, ovozini koʻtarib nola qilgan va kiyim yirtganlardan voz kechaman».Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Мусо оғир касал бўлиб қолганида, хотини Умм Абдуллоҳ нола қилиб фарёд солиб келди. Абу Мусо ўзига келиб, унга: «Расулуллоҳ ﷺ кимлардан воз кечган бўлсалар, мен ҳам улардан воз кечишимни билмайсанми?» деди. У хотинига Расулуллоҳ ﷺ шундай деганларини сўзлаб берарди: «Мен соч олиб ташлаган, овозини кўтариб нола қилган ва кийим йиртганлардан воз кечаман».
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، . أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ إِذَا قَالُوا وَاعَضُدَاهْ وَاكَاسِيَاهْ . وَانَاصِرَاهْ وَاجَبَلاَهْ وَنَحْوَ هَذَا - يُتَعْتَعُ وَيُقَالُ أَنْتَ كَذَلِكَ أَنْتَ كَذَلِكَ " . قَالَ أَسِيدٌ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } . قَالَ وَيْحَكَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ أَبَا مُوسَى حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَتَرَى أَنَّ أَبَا مُوسَى كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَوْ تَرَى أَنِّي كَذَبْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى؟
Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Marhum, tiriklarning yigʻisi sababli azoblanadi — agar ular: Voh quvvatim, voh bizni kiyintirganim, voh yordamchim, voh togʻim! va shunga oʻxshash soʻzlarni aytsalar, marhum silkitilib: Sen shundaymiding, sen shundaymiding? deyiladi», dedilar. Asiyd dedi: Men: Subhanalloh, axir Alloh: {Hech bir gunohkor jon boshqasining gunoh yukini koʻtarmaydi} (Fotir 18), deydi-ku, dedim. U: Voy senga, men senga Abu Muso Rasululloh ﷺdan menga rivoyat qilib berganini aytyapman, sen Abu Muso Nabiy ﷺga yolgʻon toʻqidi deb oʻylayapsanmi, yoki men Abu Musoga yolgʻon toʻqidim deb oʻylayapsanmi? dedi.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Марҳум, тирикларнинг йиғиси сабабли азобланади — агар улар: Воҳ қувватим, воҳ бизни кийинтирганим, воҳ ёрдамчим, воҳ тоғим! ва шунга ўхшаш сўзларни айтсалар, марҳум силкитилиб: Сен шундаймидинг, сен шундаймидинг? дейилади», дедилар. Асийд деди: Мен: Субҳаналлоҳ, ахир Аллоҳ: {Ҳеч бир гуноҳкор жон бошқасининг гуноҳ юкини кўтармайди} (Фотир 18), дейди-ку, дедим. У: Вой сенга, мен сенга Абу Мусо Расулуллоҳ ﷺдан менга ривоят қилиб берганини айтяпман, сен Абу Мусо Набий ﷺга ёлғон тўқиди деб ўйлаяпсанми, ёки мен Абу Мусога ёлғон тўқидим деб ўйлаяпсанми? деди.