حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا قَالَ " بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً " .
Bilol ibn al-Horis al-Muzaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men: «Yo Rasululloh, hajni (umraga) faskh qilish faqat bizgagina xosmi yoki bizdan keyingilarga hammi?» dedim. U zot ﷺ: «Yoʻq, faqat sizlargagina xosdir», dedilar.Билол ибн ал-Ҳорис ал-Музаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен: «Ё Расулуллоҳ, ҳажни (умрага) фаскҳ қилиш фақат бизгагина хосми ёки биздан кейингиларга ҳамми?» дедим. У зот ﷺ: «Йўқ, фақат сизларгагина хосдир», дедилар.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ .
Bilol ibn al-Horis al-Muzaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hojat chiqarmoqchi boʻlsalar, uzoqroqqa ketar edilar.Билол ибн ал-Ҳорис ал-Музаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳожат чиқармоқчи бўлсалар, узоқроққа кетар эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ لَهُ شَرَفٌ فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ إِنَّ لَكَ رَحِمًا وَإِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنِّي رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلاَءِ الأُمَرَاءِ وَتَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَتَكَلَّمَ بِهِ وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ " . قَالَ عَلْقَمَةُ فَانْظُرْ وَيْحَكَ مَاذَا تَقُولُ وَمَاذَا تَكَلَّمُ بِهِ فَرُبَّ كَلاَمٍ - قَدْ - مَنَعَنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ مَا سَمِعْتُ مِنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ .
Bilol ibn al-Horis al-Muzaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, biringiz Allohning roziligiga sabab boʻladigan bir soʻzni aytadi, uni bunchalik yuqori darajaga yetadi deb oʻylamaydi ham, ammo Alloh azza va jalla shu soʻz sababli unga qiyomat kunigacha oʻz roziligini yozib qoʻyadi. Yana biringiz Allohning gʻazabiga sabab boʻladigan bir soʻzni aytadi, uni bunchalik yuqori darajaga yetadi deb oʻylamaydi ham, ammo Alloh azza va jalla shu soʻz sababli unga Uni uchratadigan kungacha oʻz gʻazabini yozib qoʻyadi», dedilar.Билол ибн ал-Ҳорис ал-Музаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, бирингиз Аллоҳнинг розилигига сабаб бўладиган бир сўзни айтади, уни бунчалик юқори даражага етади деб ўйламайди ҳам, аммо Аллоҳ азза ва жалла шу сўз сабабли унга қиёмат кунигача ўз розилигини ёзиб қўяди. Яна бирингиз Аллоҳнинг ғазабига сабаб бўладиган бир сўзни айтади, уни бунчалик юқори даражага етади деб ўйламайди ҳам, аммо Аллоҳ азза ва жалла шу сўз сабабли унга Уни учратадиган кунгача ўз ғазабини ёзиб қўяди», дедилар.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلَمِةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ " .
Bilol ibn al-Horis al-Muzaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Albatta, kishi Allohning roziligiga sabab boʻladigan bir soʻzni aytadi — u bu soʻz shunchalik (yuqori) darajaga yetishini gumon ham qilmaydi — Alloh esa unga bu (soʻz) sababli Oʻziga yoʻliqadigan kunga qadar Oʻz roziligini yozib qoʻyadi. Va albatta, kishi Allohning gʻazabiga sabab boʻladigan bir soʻzni aytadi — u bu soʻz shunchalik (yomon) darajaga yetishini gumon ham qilmaydi — Alloh esa unga bu sababli Oʻziga yoʻliqadigan kunga qadar Oʻz gʻazabini yozib qoʻyadi», dedilar.Билол ибн ал-Ҳорис ал-Музаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, киши Аллоҳнинг розилигига сабаб бўладиган бир сўзни айтади — у бу сўз шунчалик (юқори) даражага етишини гумон ҳам қилмайди — Аллоҳ эса унга бу (сўз) сабабли Ўзига йўлиқадиган кунга қадар Ўз розилигини ёзиб қўяди. Ва албатта, киши Аллоҳнинг ғазабига сабаб бўладиган бир сўзни айтади — у бу сўз шунчалик (ёмон) даражага етишини гумон ҳам қилмайди — Аллоҳ эса унга бу сабабли Ўзига йўлиқадиган кунга қадар Ўз ғазабини ёзиб қўяди», дедилар.