Jarir ibn Abdulloh al-Bajaliy

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ فَقَالَ ‏"‏ اصْرِفْ بَصَرَكَ ‏"‏ ‏.‏

Muhammad ibn Kasir bizga hadis aytdi, (unga) Sufyon xabar berdi, (unga) Yunus ibn Ubayd hadis aytdi, (u) Amr ibn Said (orqali), (u) Abu Zurʼa (orqali), (u) Jarir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladi. U dedi: Rasululloh ﷺdan tasodifan (kutilmaganda koʻzi tushib qolgan) nigoh haqida soʻradim. Shunda u zot: «Koʻzingni burib ol», dedilar.Муҳаммад ибн Касир бизга ҳадис айтди, (унга) Суфён хабар берди, (унга) Юнус ибн Убайд ҳадис айтди, (у) Амр ибн Саид (орқали), (у) Абу Зуръа (орқали), (у) Жарир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилади. У деди: Расулуллоҳ ﷺдан тасодифан (кутилмаганда кўзи тушиб қолган) нигоҳ ҳақида сўрадим. Шунда у зот: «Кўзингни буриб ол», дедилар.

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمٍ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ مِنْهُمْ بِالسُّجُودِ فَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلُ - قَالَ - فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ ‏"‏ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ قَالَ ‏"‏ لاَ تَرَاءَى نَارَاهُمَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هُشَيْمٌ وَمُعْتَمِرٌ وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ وَجَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا جَرِيرًا ‏.‏

Jarir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u shunday dedi: «Rasululloh ﷺ Xasʼam (qabilasi)ga bir lashkar joʻnatdilar. Ulardan (Xasʼamdan) baʼzi odamlar sajda qilish bilan (oʻzlarini musulmon koʻrsatib) panoh izladilar, biroq ularni shoshib oʻldirib yuborishdi». U dedi: «Bu xabar Paygʻambar ﷺga yetib bordi. Shunda u zot ular uchun yarim diyat (qon evazi) toʻlanishini buyurdilar va: ‹Men mushriklar orasida (oʻrtasida) yashaydigan har bir musulmondan beriydirman (uning javobgarini koʻtarmayman)›, dedilar. ‹Yo Rasululloh, nima uchun?› deyishdi. U zot: ‹Ikkovining (musulmon bilan mushrikning) olovlari bir-biriga koʻrinib turmasin (yaʼni shu qadar uzoq turishsin)›, dedilar». Abu Dovud aytdi: Buni Hushaym, Muʼtamir, Xolid al-Vositiy va bir jamoa ham rivoyat qilgan, biroq ular Jarirni zikr qilishmagan.Жарир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у шундай деди: «Расулуллоҳ ﷺ Хасъам (қабиласи)га бир лашкар жўнатдилар. Улардан (Хасъамдан) баъзи одамлар сажда қилиш билан (ўзларини мусулмон кўрсатиб) паноҳ изладилар, бироқ уларни шошиб ўлдириб юборишди». У деди: «Бу хабар Пайғамбар ﷺга етиб борди. Шунда у зот улар учун ярим дият (қон эвази) тўланишини буюрдилар ва: ‹Мен мушриклар орасида (ўртасида) яшайдиган ҳар бир мусулмондан берийдирман (унинг жавобгарини кўтармайман)›, дедилар. ‹Ё Расулуллоҳ, нима учун?› дейишди. У зот: ‹Икковининг (мусулмон билан мушрикнинг) оловлари бир-бирига кўриниб турмасин (яъни шу қадар узоқ туришсин)›, дедилар». Абу Довуд айтди: Буни Ҳушайм, Муътамир, Холид ал-Воситий ва бир жамоа ҳам ривоят қилган, бироқ улар Жарирни зикр қилишмаган.

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا ثُمَّ بَعَثَ رَجُلاً مِنْ أَحْمَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُهُ يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ ‏.‏

Jarir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Zul-Xalasadan meni rohatlantirmaysanmi (uni yoʻq qilib bermaysanmi)?» dedilar. Shunda u (Jarir) oʻsha (butxona)ga borib, uni yondirdi. Soʻngra Ahmas (qabilasi)dan boʻlgan bir kishini Paygʻambar ﷺ ga xushxabar yetkazgani yubordi. (U kishi)ning kunyasi Abu Artoa edi.Жарир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Зул-Халасадан мени роҳатлантирмайсанми (уни йўқ қилиб бермайсанми)?» дедилар. Шунда у (Жарир) ўша (бутхона)га бориб, уни ёндирди. Сўнгра Аҳмас (қабиласи)дан бўлган бир кишини Пайғамбар ﷺ га хушхабар етказгани юборди. (У киши)нинг куняси Абу Артоа эди.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ ‏"‏ ‏.‏

Jarir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U shunday dedi: Men Nabiy ﷺning: «Qul qochib, shirkka qaytsa, uning qoni halol boʻladi», deyayotganlarini eshitdim.Жарир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У шундай деди: Мен Набий ﷺнинг: «Қул қочиб, ширкка қайтса, унинг қони ҳалол бўлади», деяётганларини эшитдим.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ‏}‏

Jarir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U dedi: biz Rasululloh ﷺ bilan oʻtirgan edik. U zot oyning oʻn toʻrtinchi kechasidagi toʻlin oyga nazar solib dedilar: «Albatta, sizlar Robbingizni mana shu (oy)ni koʻrayotganingiz kabi koʻrasizlar, Uni koʻrishda (oʻzaro tortishib) qiynalmaysizlar. Bas, agar quyosh chiqishidan oldingi va botishidan oldingi namozni qoʻldan boy bermaslikka qodir boʻlsangiz, shunday qilinglar.» Soʻng ushbu oyatni oʻqidilar: {Quyosh chiqishidan oldin va botishidan oldin Robbingga hamd aytib, (Uni) poklagin}.Жарир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У деди: биз Расулуллоҳ ﷺ билан ўтирган эдик. У зот ойнинг ўн тўртинчи кечасидаги тўлин ойга назар солиб дедилар: «Албатта, сизлар Роббингизни мана шу (ой)ни кўраётганингиз каби кўрасизлар, Уни кўришда (ўзаро тортишиб) қийналмайсизлар. Бас, агар қуёш чиқишидан олдинги ва ботишидан олдинги намозни қўлдан бой бермасликка қодир бўлсангиз, шундай қилинглар.» Сўнг ушбу оятни ўқидилар: {Қуёш чиқишидан олдин ва ботишидан олдин Роббингга ҳамд айтиб, (Уни) поклагин}.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Jarir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimki muloyimlikdan mahrum qilinsa, butun yaxshilikdan mahrum qilinibdi», dedilar.Жарир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимки мулойимликдан маҳрум қилинса, бутун яхшиликдан маҳрум қилинибди», дедилар.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَأَنْ أَنْصَحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ - قَالَ - وَكَانَ إِذَا بَاعَ الشَّىْءَ أَوِ اشْتَرَاهُ قَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّ الَّذِي أَخَذْنَا مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ فَاخْتَرْ ‏"‏ ‏.‏

Jarir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺga (amrlarini) eshitish va itoat qilish, har bir musulmonga samimiy nasihat qilish ustiga bayʼat berdim. (Roviy) aytadi: U (Jarir) biron narsani sotsa yoki sotib olsa: «Bilginki, biz sendan olgan narsa bizga senga berganimizdan koʻra sevimliroqdir, bas, (istaganingni) ixtiyor qil», der edi.Жарир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺга (амрларини) эшитиш ва итоат қилиш, ҳар бир мусулмонга самимий насиҳат қилиш устига байъат бердим. (Ровий) айтади: У (Жарир) бирон нарсани сотса ёки сотиб олса: «Билгинки, биз сендан олган нарса бизга сенга берганимиздан кўра севимлироқдир, бас, (истаганингни) ихтиёр қил», дер эди.