حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ. إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ. وَصَلاَةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening masjidimda oʻqilgan bir namoz Masjidul-Haromdan boshqa masjidlarda oʻqilgan ming namozdan afzaldir. Masjidul-Haromda oʻqilgan bir namoz esa boshqa masjidlarda oʻqilgan yuz ming namozdan afzaldir», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг масжидимда ўқилган бир намоз Масжидул-Ҳаромдан бошқа масжидларда ўқилган минг намоздан афзалдир. Масжидул-Ҳаромда ўқилган бир намоз эса бошқа масжидларда ўқилган юз минг намоздан афзалдир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُومُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ - أَوْ قَالَ إِلَى جِذْعٍ - ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا . قَالَ فَحَنَّ الْجِذْعُ - قَالَ جَابِرٌ - حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَمَسَحَهُ فَسَكَنَ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ لَمْ يَأْتِهِ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir daraxtning tagida — yoki bir xurmo tanasi yonida — turar edilar, soʻng minbar tayyorladilar. Shunda tana nola qildi. Jobir aytdi: uni masjid ahli eshitdi, hatto Rasululloh ﷺ uning oldiga kelib, uni silab, u tinchidi. Baʼzilari: «Agar u zot uning oldiga kelmaganlarida, u qiyomat kunigacha nola qilardi», deyishdi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир дарахтнинг тагида — ёки бир хурмо танаси ёнида — турар эдилар, сўнг минбар тайёрладилар. Шунда тана нола қилди. Жобир айтди: уни масжид аҳли эшитди, ҳатто Расулуллоҳ ﷺ унинг олдига келиб, уни силаб, у тинчиди. Баъзилари: «Агар у зот унинг олдига келмаганларида, у қиёмат кунигача нола қиларди», дейишди.
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَىُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ قَالَ " طُولُ الْقُنُوتِ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺdan: «Qaysi namoz afzalroq?» deb soʻralganda, u zot: «Qiyomi uzoq boʻlgani», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺдан: «Қайси намоз афзалроқ?» деб сўралганда, у зот: «Қиёми узоқ бўлгани», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَاشِيًا وَأَبُو بَكْرٍ وَأَنَا فِي بَنِي سَلِمَةَ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: men Banu Salima orasida ekanimda Rasululloh ﷺ Abu Bakr bilan piyoda yurib meni yoʻqlab keldilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: мен Бану Салима орасида эканимда Расулуллоҳ ﷺ Абу Бакр билан пиёда юриб мени йўқлаб келдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ مَا أَبَاحَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَلاَ أَبُو بَكْرٍ وَلاَ عُمَرُ فِي شَىْءٍ مَا أَبَاحُوا فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ . يَعْنِي لَمْ يُوَقِّتْ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ham, Abu Bakr ham, Umar ham bizga hech narsada mayyitga janoza oʻqishdagichalik keng yoʻl qoʻymadilar. Yaʼni (uni oʻqishga muayyan) vaqt belgilamadilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳам, Абу Бакр ҳам, Умар ҳам бизга ҳеч нарсада маййитга жаноза ўқишдагичалик кенг йўл қўймадилар. Яъни (уни ўқишга муайян) вақт белгиламадилар.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Chaqaloq (tugʻilgach) ovoz chiqarsa, unga janoza namozi oʻqiladi va u meros oluvchi boʻladi», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Чақалоқ (туғилгач) овоз чиқарса, унга жаноза намози ўқилади ва у мерос олувчи бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلاَثَةِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ " أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ " . فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمْ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ " أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ " . وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Uhud shahidlaridan ikki yoki uch kishini bitta kafanga jamlar edilar, soʻng: «Ulardan qaysi biri Qurʼonni koʻproq yod olgan edi?» deb soʻrar edilar. Ulardan biriga ishora qilinsa, uni lahadda oldinga qoʻyar va: «Men bularga guvohman», der edilar. U zot ularni qonlari bilan dafn etishga buyurdilar, ularga janoza namozi oʻqimadilar va ular gʻusl qildirilmadi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Уҳуд шаҳидларидан икки ёки уч кишини битта кафанга жамлар эдилар, сўнг: «Улардан қайси бири Қуръонни кўпроқ ёд олган эди?» деб сўрар эдилар. Улардан бирига ишора қилинса, уни лаҳадда олдинга қўяр ва: «Мен буларга гувоҳман», дер эдилар. У зот уларни қонлари билан дафн этишга буюрдилар, уларга жаноза намози ўқимадилар ва улар ғусл қилдирилмади.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ إِلاَّ أَنْ تُضْطَرُّوا " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Zarurat boʻlmagan holda oʻliklaringizni kechasi koʻmmanglar», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Зарурат бўлмаган ҳолда ўликларингизни кечаси кўмманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " صَلُّوا عَلَى مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Oʻliklaringizga kechasi ham, kunduzi ham janoza namozini oʻqinglar», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ўликларингизга кечаси ҳам, кундузи ҳам жаноза намозини ўқинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ مَاتَ رَأْسُ الْمُنَافِقِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنْ يُكَفِّنَهُ فِي قَمِيصِهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَفَّنَهُ فِي قَمِيصِهِ وَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Madinada munofiqlarning boshligʻi oʻldi va u Nabiy ﷺ oʻzining janoza namozini oʻqishlarini hamda oʻzini koʻylaklariga kafanlashlarini vasiyat qilgan edi. U zot uning janoza namozini oʻqidilar, uni koʻylaklariga kafanladilar va qabri ustida turdilar. Shundan soʻng Alloh: {Ulardan biror kim oʻlsa, unga hech qachon janoza namozi oʻqima va qabri ustida turma} oyatini nozil qildi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мадинада мунофиқларнинг бошлиғи ўлди ва у Набий ﷺ ўзининг жаноза намозини ўқишларини ҳамда ўзини кўйлакларига кафанлашларини васият қилган эди. У зот унинг жаноза намозини ўқидилар, уни кўйлакларига кафанладилар ва қабри устида турдилар. Шундан сўнг Аллоҳ: {Улардан бирор ким ўлса, унга ҳеч қачон жаноза намози ўқима ва қабри устида турма} оятини нозил қилди.
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qabrlarni gips bilan suvashdan qaytardilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қабрларни гипс билан сувашдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُكْتَبَ عَلَى الْقَبْرِ شَىْءٌ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qabr ustiga biror narsa yozishdan qaytardilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қабр устига бирор нарса ёзишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Allohning har bir iftorlik paytida otashdan ozod qiladigan bandalari boʻladi. Bu esa har kechada boʻladi», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳнинг ҳар бир ифторлик пайтида оташдан озод қиладиган бандалари бўлади. Бу эса ҳар кечада бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim roʻza tutgan holida taomga taklif qilinsa, taklifni qabul qilsin. Xohlasa, taomdan yesin, xohlasa, tark qilsin», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким рўза тутган ҳолида таомга таклиф қилинса, таклифни қабул қилсин. Хоҳласа, таомдан есин, хоҳласа, тарк қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Besh (bosh) tuyadan kamda zakot yoʻqdir, besh oʻqiyadan kamda zakot yoʻqdir, besh vasqdan kamda zakot yoʻqdir», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Беш (бош) туядан камда закот йўқдир, беш ўқиядан камда закот йўқдир, беш васқдан камда закот йўқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Biz Rasululloh ﷺ davrida, Qurʼon nozil boʻlib turgan paytda azl qilar edik», dedi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Биз Расулуллоҳ ﷺ даврида, Қуръон нозил бўлиб турган пайтда азл қилар эдик», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَالِدًا، يَذْكُرُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَخَطَّ خَطًّا وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الأَوْسَطِ فَقَالَ " هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ " . ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Biz Paygʻambar ﷺning huzurida edik. U zot bir chiziq tortdilar va uning oʻng tomoniga ikkita chiziq, chap tomoniga ikkita chiziq tortdilar. Soʻng qoʻllarini oʻrtadagi chiziqqa qoʻyib: «Bu Allohning yoʻlidir», dedilar. Keyin bu oyatni tilovat qildilar: {Albatta, mana shu Mening toʻgʻri yoʻlimdir. Bas, unga ergashinglar. Boshqa yoʻllarga ergashmanglar, aks holda ular sizlarni Uning yoʻlidan uzoqlashtirib, boʻlib-boʻlib yuboradi} (Anʼom 153).Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Биз Пайғамбар ﷺнинг ҳузурида эдик. У зот бир чизиқ тортдилар ва унинг ўнг томонига иккита чизиқ, чап томонига иккита чизиқ тортдилар. Сўнг қўлларини ўртадаги чизиққа қўйиб: «Бу Аллоҳнинг йўлидир», дедилар. Кейин бу оятни тиловат қилдилар: {Албатта, мана шу Менинг тўғри йўлимдир. Бас, унга эргашинглар. Бошқа йўлларга эргашманглар, акс ҳолда улар сизларни Унинг йўлидан узоқлаштириб, бўлиб-бўлиб юборади} (Анъом 153).
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim menga atayin yolgʻon nisbat bersa, joyini doʻzaxdan tayyorlab qoʻyaversin», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким менга атайин ёлғон нисбат берса, жойини дўзахдан тайёрлаб қўяверсин», дедилар.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلاَ صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ " صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ " . وَيَقُولُ " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ " . وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ثُمَّ يَقُولُ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ " . وَكَانَ يَقُولُ " مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَىَّ وَإِلَىَّ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ xutba qilganlarida koʻzlari qizarar, ovozlari koʻtarilar va gʻazablari kuchayar edi. Xuddi lashkarni ogohlantirayotgan kishidek: «U sizga ertalab hujum qildi, kechqurun hujum qildi», derdilar. Va: «Men bilan Qiyomat mana bu ikkovi kabi yuborildik», deb koʻrsatkich va oʻrta barmoqlarini birlashtirardilar. Soʻng: «Ammo baʼd, ishlarning eng yaxshisi Allohning Kitobidir, hidoyatning eng yaxshisi Muhammadning hidoyatidir. Ishlarning eng yomoni ularning yangi toʻqib chiqarilganlaridir. Har bir bidʼat zalolatdir», derdilar. Yana: «Kim mol qoldirsa, u ahliga tegishlidir, kim qarz yoki nochor oila qoldirsa, u meni zimmamda va menga tegishlidir», derdilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ хутба қилганларида кўзлари қизарар, овозлари кўтарилар ва ғазаблари кучаяр эди. Худди лашкарни огоҳлантираётган кишидек: «У сизга эрталаб ҳужум қилди, кечқурун ҳужум қилди», дердилар. Ва: «Мен билан Қиёмат мана бу иккови каби юборилдик», деб кўрсаткич ва ўрта бармоқларини бирлаштирардилар. Сўнг: «Аммо баъд, ишларнинг энг яхшиси Аллоҳнинг Китобидир, ҳидоятнинг энг яхшиси Муҳаммаднинг ҳидоятидир. Ишларнинг энг ёмони уларнинг янги тўқиб чиқарилганларидир. Ҳар бир бидъат залолатдир», дердилар. Яна: «Ким мол қолдирса, у аҳлига тегишлидир, ким қарз ёки ночор оила қолдирса, у мени зиммамда ва менга тегишлидир», дердилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِي، يَعْلَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارِيَةً أَعْزِلُ عَنْهَا قَالَ " سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " . فَأَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ قَدْ حَمَلَتِ الْجَارِيَةُ . فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا قُدِّرَ لِنَفْسٍ شَىْءٌ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ansorlardan bir kishi Nabiy ﷺning huzurlariga kelib: «Ey Rasululloh, mening bir choʻrim bor, undan azl qilaman», dedi. U zot: «Unga taqdir qilingan narsa unga keladi», dedilar. Keyin oʻsha kishi u zotning oldilariga kelib: «Choʻri homilador boʻlib qoldi», dedi. Shunda Nabiy ﷺ: «Bir jonga biror narsa taqdir qilinsa, u albatta roʻy beradi», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ансорлардан бир киши Набий ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Эй Расулуллоҳ, менинг бир чўрим бор, ундан азл қиламан», деди. У зот: «Унга тақдир қилинган нарса унга келади», дедилар. Кейин ўша киши у зотнинг олдиларига келиб: «Чўри ҳомиладор бўлиб қолди», деди. Шунда Набий ﷺ: «Бир жонга бирор нарса тақдир қилинса, у албатта рўй беради», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ إِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلاَ تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bu ummatning majusiylari Allohning taqdirlarini yolgʻonga chiqaruvchilardir. Agar kasal boʻlsalar, ularni yoʻqlab bormanglar; agar oʻlsalar, janozalarida ishtirok etmanglar; agar ularni uchratib qolsanglar, salom bermanglar», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бу умматнинг мажусийлари Аллоҳнинг тақдирларини ёлғонга чиқарувчилардир. Агар касал бўлсалар, уларни йўқлаб борманглар; агар ўлсалар, жанозаларида иштирок этманглар; агар уларни учратиб қолсанглар, салом берманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمَ قُرَيْظَةَ " مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ " . فَقَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا . فَقَالَ " مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ " . قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا . ثَلاَثًا فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Qurayza kuni: «Bizga qavmning xabarini kim keltiradi?» dedilar. Zubayr: «Men», dedi. U zot yana: «Bizga qavmning xabarini kim keltiradi?» dedilar. Zubayr: «Men», dedi. Bu uch marta boʻldi. Shunda Nabiy ﷺ: «Har bir nabiyning havoriysi bordir, mening havoriyim esa Zubayrdir», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қурайза куни: «Бизга қавмнинг хабарини ким келтиради?» дедилар. Зубайр: «Мен», деди. У зот яна: «Бизга қавмнинг хабарини ким келтиради?» дедилар. Зубайр: «Мен», деди. Бу уч марта бўлди. Шунда Набий ﷺ: «Ҳар бир набийнинг ҳаворийси бордир, менинг ҳаворийим эса Зубайрдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ طَلْحَةَ، مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " شَهِيدٌ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Talha Nabiy ﷺning yonlaridan oʻtdi. Shunda u zot: «Bu yer yuzida yurgan shahiddir», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Талҳа Набий ﷺнинг ёнларидан ўтди. Шунда у зот: «Бу ер юзида юрган шаҳиддир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " اهْتَزَّ عَرْشُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Saʼd ibn Muozning oʻlimi tufayli Alloh azza va jallaning Arshi larzaga keldi», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Саъд ибн Муознинг ўлими туфайли Аллоҳ азза ва жалланинг Арши ларзага келди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِالْجِعِرَّانَةِ وَهُوَ يَقْسِمُ التِّبْرَ وَالْغَنَائِمَ وَهُوَ فِي حِجْرِ بِلاَلٍ فَقَالَ رَجُلٌ اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ . فَقَالَ " وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي إِذَا لَمْ أَعْدِلْ " . فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ هَذَا فِي أَصْحَابٍ - أَوْ أُصَيْحَابٍ - لَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Jiʼronada boʻlib, oltin boʻlaklarini va oʻljalarni taqsimlar edilar, ular Bilolning etagida edi. Bir kishi: «Ey Muhammad, adolat qil, chunki sen adolat qilmading!» dedi. U zot: «Voy senga! Agar men adolat qilmasam, mendan keyin kim adolat qiladi?» dedilar. Umar: «Ey Rasululloh, meni qoʻyib bering, mana shu munofiqning boʻynini uray!» dedi. Rasululloh ﷺ: «Bu kishining sherigi — yoki sheriklari — bor, ular Qurʼonni oʻqiydilar, biroq u boʻgʻizlaridan pastga oʻtmaydi. Ular oʻq nishondan otib chiqib ketganidek, dindan otilib chiqib ketadilar», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Жиъронада бўлиб, олтин бўлакларини ва ўлжаларни тақсимлар эдилар, улар Билолнинг этагида эди. Бир киши: «Эй Муҳаммад, адолат қил, чунки сен адолат қилмадинг!» деди. У зот: «Вой сенга! Агар мен адолат қилмасам, мендан кейин ким адолат қилади?» дедилар. Умар: «Эй Расулуллоҳ, мени қўйиб беринг, мана шу мунофиқнинг бўйнини урай!» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу кишининг шериги — ёки шериклари — бор, улар Қуръонни ўқийдилар, бироқ у бўғизларидан пастга ўтмайди. Улар ўқ нишондан отиб чиқиб кетганидек, диндан отилиб чиқиб кетадилар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيَّ - عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْسِمِ فَيَقُولُ " أَلاَ رَجَلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلاَمَ رَبِّي " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mavsumda odamlarga oʻzlarini koʻrsatib: «Meni oʻz qavmiga olib boradigan bironta kishi yoʻqmi? Zero, Quraysh meni Robbimning kalomini yetkazishimdan toʻsdi», der edilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мавсумда одамларга ўзларини кўрсатиб: «Мени ўз қавмига олиб борадиган биронта киши йўқми? Зеро, Қурайш мени Роббимнинг каломини етказишимдан тўсди», дер эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لاَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلاَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلاَ تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Ilmni olimlarga faxrlanish uchun ham, johillar bilan tortishish uchun ham oʻrganmang, u bilan majlislarda eng yaxshi joyni tanlamang. Kim shunday qilsa, unga doʻzax, doʻzax!», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Илмни олимларга фахрланиш учун ҳам, жоҳиллар билан тортишиш учун ҳам ўрганманг, у билан мажлисларда энг яхши жойни танламанг. Ким шундай қилса, унга дўзах, дўзах!», дедилар.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَمَنْ كَتَمَ حَدِيثًا فَقَدْ كَتَمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bu ummatning oxirgilari avvalgilarini laʼnatlaganida, kim bir hadisni yashirsa, u Alloh nozil qilgan narsani yashirgan boʻladi», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бу умматнинг охиргилари аввалгиларини лаънатлаганида, ким бир ҳадисни яширса, у Аллоҳ нозил қилган нарсани яширган бўлади», дедилар.