حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ". وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا جُنْدَبٌ ـ رضى الله عنه ـ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَمَا نَسِينَا، وَمَا نَخَافُ أَنْ يَكْذِبَ جُنْدَبٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاحٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ اللَّهُ بَدَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ".
Sobit ibn Zahhok (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kim Islomdan boshqa bir din bilan ataylab yolgʻon qasam ichsa, u oʻzi aytganidek boʻladi (masalan, ‹Agar bu rost boʻlmasa, men yahudiyman›, — desa, u haqiqatan (gunohda) yahudiydek boʻladi). Kim oʻzini temir (parchasi) bilan oʻldirsa, doʻzax oʻtida oʻsha temir bilan azoblanadi», — dedilar. Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Bir kishi yaralangan edi va (oʻz joniga qasd qilib) oʻzini oʻldirdi; shunda Alloh: ‹Bandam jonini olishda (Mendan) shoshildi; bas, men unga jannatni harom qildim›, — dedi», — dedilar.Собит ибн Заҳҳок (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ким Исломдан бошқа бир дин билан атайлаб ёлғон қасам ичса, у ўзи айтганидек бўлади (масалан, ‹Агар бу рост бўлмаса, мен яҳудийман›, — деса, у ҳақиқатан (гуноҳда) яҳудийдек бўлади). Ким ўзини темир (парчаси) билан ўлдирса, дўзах ўтида ўша темир билан азобланади», — дедилар. Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Бир киши яраланган эди ва (ўз жонига қасд қилиб) ўзини ўлдирди; шунда Аллоҳ: ‹Бандам жонини олишда (Мендан) шошилди; бас, мен унга жаннатни ҳаром қилдим›, — деди», — дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ طَرِيفٍ أَبِي تَمِيمَةَ، قَالَ شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهْوَ يُوصِيهِمْ فَقَالُوا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ـ قَالَ ـ وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقَالُوا أَوْصِنَا. فَقَالَ" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ الإِنْسَانِ بَطْنُهُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَأْكُلَ إِلاَّ طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ، وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ ". قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُنْدَبٌ قَالَ نَعَمْ جُنْدَبٌ.
(Torif Abu Tamima aytdi:) Men Safvon, Jundab va uning hamrohlarining (majlisida) hozir boʻldim — u (Jundab) ularga vasiyat (nasihat) qilardi. Ular: «Sen Rasululloh ﷺdan biror narsa eshitganmisan?» dedilar. U: «Men U zotning shunday deganlarini eshitganman: ‹Kim (oʻz amalini riyo bilan) eshittirsa, Alloh Qiyomat kuni uni (sharmandasini) eshittiradi; kim (musulmonlarga) mashaqqat (shiqoq) solsa, Alloh Qiyomat kuni unga mashaqqat soladi›», dedi. Ular: «Bizga vasiyat (nasihat) qil», dedilar. U: «Albatta, insondan birinchi (boʻlib) sasiydigan (chiriydigan) narsa — uning qornidir; bas, kim faqat halol (pok narsa)nigina yeyishga qodir boʻlsa, shunday qilsin; va kim — toʻkkan bir hovuch qoni bilan — oʻzi bilan jannat orasi toʻsib qoʻyilmasligiga qodir boʻlsa, shunday qilsin (qon toʻkishdan saqlansin)», dedi. (Roviy aytdi:) Men Abu Abdullohga (Buxoriyga): «‹Men Rasululloh ﷺdan eshitdim› deydigan — Jundabmi?» dedim. U: «Ha, Jundab», dedi.(Ториф Абу Тамима айтди:) Мен Сафвон, Жундаб ва унинг ҳамроҳларининг (мажлисида) ҳозир бўлдим — у (Жундаб) уларга васият (насиҳат) қиларди. Улар: «Сен Расулуллоҳ ﷺдан бирор нарса эшитганмисан?» дедилар. У: «Мен У зотнинг шундай деганларини эшитганман: ‹Ким (ўз амалини риё билан) эшиттирса, Аллоҳ Қиёмат куни уни (шармандасини) эшиттиради; ким (мусулмонларга) машаққат (шиқоқ) солса, Аллоҳ Қиёмат куни унга машаққат солади›», деди. Улар: «Бизга васият (насиҳат) қил», дедилар. У: «Албатта, инсондан биринчи (бўлиб) сасийдиган (чирийдиган) нарса — унинг қорнидир; бас, ким фақат ҳалол (пок нарса)нигина ейишга қодир бўлса, шундай қилсин; ва ким — тўккан бир ҳовуч қони билан — ўзи билан жаннат ораси тўсиб қўйилмаслигига қодир бўлса, шундай қилсин (қон тўкишдан сақлансин)», деди. (Ровий айтди:) Мен Абу Абдуллоҳга (Бухорийга): «‹Мен Расулуллоҳ ﷺдан эшитдим› дейдиган — Жундабми?» дедим. У: «Ҳа, Жундаб», деди.