حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ نَجَّى مَكْرُوبًا فَكَّ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ
Maslama ibn Muxallad (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim dunyoda bir musulmonning (aybini) yopsa, Alloh azza va jalla dunyoda ham, oxiratda ham uning (aybini) yopadi. Kim gʻam-anduhga tushgan kishini qutqarsa, Alloh undan Qiyomat kuni gʻamlaridan bir gʻamni ketkazadi. Kim birodarining hojatida boʻlsa, Alloh azza va jalla uning hojatida boʻladi», dedilar.Маслама ибн Мухаллад (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким дунёда бир мусулмоннинг (айбини) ёпса, Аллоҳ азза ва жалла дунёда ҳам, охиратда ҳам унинг (айбини) ёпади. Ким ғам-андуҳга тушган кишини қутқарса, Аллоҳ ундан Қиёмат куни ғамларидан бир ғамни кетказади. Ким биродарининг ҳожатида бўлса, Аллоҳ азза ва жалла унинг ҳожатида бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مَكْحُولٍأَنَّ عُقْبَةَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ أَتَى مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ بِمِصْرَ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَوَّابِ شَيْءٌ فَسَمِعَ صَوْتَهُ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي جِئْتُكَ لِحَاجَةٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ عَبَّادٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً فَسَتَرَهَا سَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ لِهَذَا جِئْتُ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ رَكِبَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ
Makhul rivoyat qiladi: Uqba Misrda Maslama ibn Muxalladning huzuriga keldi. Uning eshikbon bilan orasida bir gap boʻldi, (Maslama) uning ovozini eshitib, unga izn berdi. Shunda (Uqba): «Men senga ziyoratchi boʻlib kelganim yoʻq, balki bir hojat uchun keldim. Rasululloh ﷺning: ‹Kim birodarining bir yomonligini bilib, uni yopsa, Alloh azza va jalla shu sababli Qiyomat kuni uning (aybini) yopadi›, degan kunlarini eslaysanmi?» dedi. U: «Ha», dedi. (Uqba): «Men shuning uchun keldim», dedi. Ibn Abu Adiy oʻz hadisida: Uqba ibn Omir Misrga amir boʻlgan Maslama ibn Muxalladning oldiga (ulov minib) bordi, dedi.Макҳул ривоят қилади: Уқба Мисрда Маслама ибн Мухалладнинг ҳузурига келди. Унинг эшикбон билан орасида бир гап бўлди, (Маслама) унинг овозини эшитиб, унга изн берди. Шунда (Уқба): «Мен сенга зиёратчи бўлиб келганим йўқ, балки бир ҳожат учун келдим. Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Ким биродарининг бир ёмонлигини билиб, уни ёпса, Аллоҳ азза ва жалла шу сабабли Қиёмат куни унинг (айбини) ёпади›, деган кунларини эслайсанми?» деди. У: «Ҳа», деди. (Уқба): «Мен шунинг учун келдим», деди. Ибн Абу Адий ўз ҳадисида: Уқба ибн Омир Мисрга амир бўлган Маслама ибн Мухалладнинг олдига (улов миниб) борди, деди.