وَعَنْ مَكْحُولٍ يَبْلُغُ بِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ وَفِي رِوَايَةٍ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ رُفِعَتْ صَلَاتُهُ فِي عِلِّيِّينَ» . مُرْسلا وَعَن حُذَيْفَة نَحْوَهُ وَزَادَ فَكَانَ يَقُولُ: «عَجِّلُوا الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فَإِنَّهُمَا تُرْفَعَانِ مَعَ الْمَكْتُوبَةِ» رَوَاهُمَا رَزِينٌ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ الزِّيَادَةَ عَنْهُ نَحْوَهَا فِي شُعَبِ الْإِيمَان
Makhul (rahimahulloh)dan mursal tarzda rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Kim magʻrib (shom) namozidan soʻng, (birov bilan) gaplashishdan oldin ikki rakat — bir rivoyatda toʻrt rakat — (namoz) oʻqisa, uning namozi Illiyyunga koʻtariladi», dedilar. Huzayfa (roziyallohu anhu)dan ham shunga oʻxshash rivoyat qilingan; u zot bunga qoʻshimcha qilib: «Shomdan keyingi ikki rakatni tez oʻqinglar, chunki ular farz (namoz) bilan birga koʻtariladi», der edilar. Ikkalasini ham Razin rivoyat qilgan; Bayhaqiy esa bu qoʻshimchani undan shunga oʻxshash tarzda (Shuabul-iymon)da rivoyat qilgan.Макҳул (раҳимаҳуллоҳ)дан мурсал тарзда ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мағриб (шом) намозидан сўнг, (биров билан) гаплашишдан олдин икки ракат — бир ривоятда тўрт ракат — (намоз) ўқиса, унинг намози Иллийюнга кўтарилади», дедилар. Ҳузайфа (розияллоҳу анҳу)дан ҳам шунга ўхшаш ривоят қилинган; у зот бунга қўшимча қилиб: «Шомдан кейинги икки ракатни тез ўқинглар, чунки улар фарз (намоз) билан бирга кўтарилади», дер эдилар. Иккаласини ҳам Разин ривоят қилган; Байҳақий эса бу қўшимчани ундан шунга ўхшаш тарзда (Шуабул-иймон)да ривоят қилган.