Oisha va Ibn Abbos

حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَابْنَ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم قَالاَ لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهْوَ كَذَلِكَ ‏"‏ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ‏"‏‏.‏ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا‏.‏

Oisha va Ibn Abbos (roziyallohu anhum)dan rivoyat qilinadi: Oʻlim toʻshagida Allohning Rasuli ﷺ yuziga bir choyshab tortib oldi va issiq sezganda, uni yuzidan olib qoʻyardi. U zot mana shu holatda (yaʼni choyshabni goh tortib, goh olib turgan holatda): «Allohning laʼnati yahudiylar va nasroniylar ustiga boʻlsin — chunki ular oʻz paygʻambarlarining qabrlarini ibodatgohga aylantirdi», — dedi (Buning bilan u zot (musulmonlarni) — ular (yaʼni yahudiy va nasroniylar) qilgan (ish)dan — ogohlantirishni koʻzladi).Оиша ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳум)дан ривоят қилинади: Ўлим тўшагида Аллоҳнинг Расули ﷺ юзига бир чойшаб тортиб олди ва иссиқ сезганда, уни юзидан олиб қўярди. У зот мана шу ҳолатда (яъни чойшабни гоҳ тортиб, гоҳ олиб турган ҳолатда): «Аллоҳнинг лаънати яҳудийлар ва насронийлар устига бўлсин — чунки улар ўз пайғамбарларининг қабрларини ибодатгоҳга айлантирди», — деди (Бунинг билан у зот (мусулмонларни) — улар (яъни яҳудий ва насронийлар) қилган (иш)дан — огоҳлантиришни кўзлади).

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا بَكْر ٍ ـ رضى الله عنه ـ قَبَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَوْتِهِ‏.‏

(Oisha va Ibn Abbos (roziyallohu anhum) rivoyat qildilar)ki, Abu Bakr (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺni vafotlaridan keyin boʻ sa oldilar (oʻ pdilar).(Оиша ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳум) ривоят қилдилар)ки, Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺни вафотларидан кейин бў са олдилар (ў пдилар).

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا‏.‏

(Oisha va Ibn Abbos (roziyallohu anhum) rivoyat qildilar)ki, Paygʻambar ﷺ Makkada oʻn yil — Qurʼon nozil qilinayotgan holda — turdilar, Madinada (ham) oʻn (yil turdilar).(Оиша ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳум) ривоят қилдилар)ки, Пайғамбар ﷺ Маккада ўн йил — Қуръон нозил қилинаётган ҳолда — турдилар, Мадинада (ҳам) ўн (йил турдилар).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho) va Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ qurbonlik kuni tavofini kechgacha kechiktirdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ қурбонлик куни тавофини кечгача кечиктирдилар.

وَعَنْهَا { أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اَلصِّدِّيقَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَبَّلَ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-بَعْدَ مَوْتِهِ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏

(Oisha va Ibn Abbos (roziyallohu anhum) rivoyat qildilar)ki, Abu Bakr (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺni vafotlaridan keyin boʻ sa oldilar (oʻ pdilar).(Оиша ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳум) ривоят қилдилар)ки, Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺни вафотларидан кейин бў са олдилар (ў пдилар).