حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ بَشِيرٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَ سَأَلْتُهَا عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ قَطُّ فَدَخَلَ عَلَىَّ إِلاَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّةً بِاللَّيْلِ فَطَرَحْنَا لَهُ نِطْعًا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ثُقْبٍ فِيهِ يَنْبُعُ الْمَاءُ مِنْهُ وَمَا رَأَيْتُهُ مُتَّقِيًا الأَرْضَ بِشَىْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ قَطُّ .
Shurayh ibn Honiʼdan rivoyat qilinadi: «Oisha (roziyallohu anho)dan Rasululloh ﷺning namozlari haqida soʻradim. U shunday dedi: ‹Rasululloh ﷺ xufton (isho) namozini oʻqib, soʻng mening oldimga kirsalar, albatta toʻrt rakat yoki olti rakat namoz oʻqir edilar. Bir kecha bizga yomgʻir yogʻdi, biz u zotga teri (toʻshama) toʻshadik. Hozir ham men oʻsha terida bir teshik boʻlib, undan suv otilib chiqayotganini koʻrib turgandekman. Men u zotning kiyimlaridan birortasi bilan yerga (toʻshama qilib) toʻsiq qoʻyganini hech koʻrmaganman›, dedi.»Шурайҳ ибн Ҳониъдан ривоят қилинади: «Оиша (розияллоҳу анҳо)дан Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари ҳақида сўрадим. У шундай деди: ‹Расулуллоҳ ﷺ хуфтон (ишо) намозини ўқиб, сўнг менинг олдимга кирсалар, албатта тўрт ракат ёки олти ракат намоз ўқир эдилар. Бир кеча бизга ёмғир ёғди, биз у зотга тери (тўшама) тўшадик. Ҳозир ҳам мен ўша терида бир тешик бўлиб, ундан сув отилиб чиқаётганини кўриб тургандекман. Мен у зотнинг кийимларидан бирортаси билан ерга (тўшама қилиб) тўсиқ қўйганини ҳеч кўрмаганман›, деди.»
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ {عَنْ أَبِيهِ،} عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، هَانِئٍ أَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَهُ وَهُمْ يَكْنُونَ هَانِئًا أَبَا الْحَكَمِ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ " إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ فَلِمَ تُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ ". فَقَالَ إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَىْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ كِلاَ الْفَرِيقَيْنِ. قَالَ " مَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا فَمَا لَكَ مِنَ الْوُلْدِ ". قَالَ لِي شُرَيْحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ وَمُسْلِمٌ. قَالَ " فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ ". قَالَ شُرَيْحٌ. قَالَ " فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ ". فَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ.
Shurayh ibn Honiy otasi Honiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, u Rasululloh ﷺ huzuriga kelganida, u zot uni Abul-Hakam kunyasi bilan chaqirilayotganini eshitdilar. Shunda Rasululloh ﷺ uni chaqirib: «Albatta, Allohgina al-Hakamdir va hukm ham Unikdir. Nega sen Abul-Hakam deb kunyalanasan?» dedilar. U: «Qavmim biror narsada ixtilof qilsalar, mening oldimga keladilar, men ular oʻrtasida hukm qilaman va ikkala tomon ham rozi boʻladi», dedi. U ﷺ: «Bu naqadar yaxshi! Farzandlaringdan kimlar bor?» dedilar. U: «Shurayh, Abdulloh va Muslim bor», dedi. U ﷺ: «Ularning eng kattasi kim?» dedilar. U: «Shurayh», dedi. U ﷺ: «Unda sen Abu Shurayhsan», dedilar va unga hamda uning farzandlariga duo qildilar.Шурайҳ ибн Ҳоний отаси Ҳоний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, у Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига келганида, у зот уни Абул-Ҳакам куняси билан чақирилаётганини эшитдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни чақириб: «Албатта, Аллоҳгина ал-Ҳакамдир ва ҳукм ҳам Уникдир. Нега сен Абул-Ҳакам деб куняланасан?» дедилар. У: «Қавмим бирор нарсада ихтилоф қилсалар, менинг олдимга келадилар, мен улар ўртасида ҳукм қиламан ва иккала томон ҳам рози бўлади», деди. У ﷺ: «Бу нақадар яхши! Фарзандларингдан кимлар бор?» дедилар. У: «Шурайҳ, Абдуллоҳ ва Муслим бор», деди. У ﷺ: «Уларнинг энг каттаси ким?» дедилар. У: «Шурайҳ», деди. У ﷺ: «Унда сен Абу Шурайҳсан», дедилар ва унга ҳамда унинг фарзандларига дуо қилдилар.