حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطَلِّقَ مِنْ قُبُلِ عِدَّتِهَا، قُلْتُ فَتَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ.
(Yunus ibn Jubayr aytdi:) Men Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan soʻradim; u: «Ibn Umar oʻ z xotinini — u hayzli (boʻ lgan) holda — taloq qildi; Umar Paygʻambar ﷺdan soʻradi; u zot unga — uni (nikohiga) qaytarib olishni, soʻng iddasining (toza) oldidan (poklik paytidan) taloq qilishni — buyurdilar» dedi. Men: «(Bu) taloq oʻ sha taloq (sifatida) hisoblanadimi?» dedim. U: «(Bir kishi taloqda) ojizlik qilsa yoki ahmoqlik qilsa (sanalmaydi deb) oʻ ylaysanmi?» dedi.(Юнус ибн Жубайр айтди:) Мен Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан сўрадим; у: «Ибн Умар ў з хотинини — у ҳайзли (бў лган) ҳолда — талоқ қилди; Умар Пайғамбар ﷺдан сўради; у зот унга — уни (никоҳига) қайтариб олишни, сўнг иддасининг (тоза) олдидан (поклик пайтидан) талоқ қилишни — буюрдилар» деди. Мен: «(Бу) талоқ ў ша талоқ (сифатида) ҳисобланадими?» дедим. У: «(Бир киши талоқда) ожизлик қилса ёки аҳмоқлик қилса (саналмайди деб) ў йлайсанми?» деди.