RoviylarРовийларZubayr ibn al-Avvom
Rivoyatlari 36 ta, 9 toʻplamda.Ривоятлари 36 та, 9 тўпламда. Hadislarda 18 marta tilga olingan.Ҳадисларда 18 марта тилга олинган.
Tarjimai holТаржимаи ҳолRajab oyida, oʻttiz oltinchi yili qatl qilingan; Badrda qatnashgan. Abu Nuaym aytdi: Sufyondan, u Muhammad ibn al-Munkadirdan, u Jobirdan: Paygʻambar ﷺ: «Har bir paygʻambarning havoriysi bor, mening havoriyim — Zubayr», dedilar. Ibrohim ibn Muso aytdi: Oiz ibn Habib bizga aytdi, Hishom ibn Urva bizga aytdi: Safiyya Zubayr va Soibni tugʻdi; Soib Yamoma kuni qatl qilingan.Ражаб ойида, ўттиз олтинчи йили қатл қилинган; Бадрда қатнашган. Абу Нуайм айтди: Суфёндан, у Муҳаммад ибн ал-Мункадирдан, у Жобирдан: Пайғамбар ﷺ: «Ҳар бир пайғамбарнинг ҳаворийси бор, менинг ҳаворийим — Зубайр», дедилар. Иброҳим ибн Мусо айтди: Оиз ибн Ҳабиб бизга айтди, Ҳишом ибн Урва бизга айтди: Сафийя Зубайр ва Соибни туғди; Соиб Ямома куни қатл қилинган.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، مِثْلُ ذَلِكَ . قَالَ مَالِكٌ فِي الأَمَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَيُصِيبُهَا ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُصِيبَ أُخْتَهَا إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُحَرِّمَ عَلَيْهِ فَرْجَ أُخْتِهَا بِنِكَاحٍ أَوْ عِتَاقَةٍ أَوْ كِتَابَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ يُزَوِّجُهَا عَبْدَهُ أَوْ غَيْرَ عَبْدِهِ .
Molikka az-Zubayr ibn al-Avvom (roziyallohu anhu)dan ham shunga oʻxshash (soʻz) yetib kelgan. Molik kishining qoʻlida choʻri boʻlib, unga yaqinlik qilgan, soʻng uning opa-singlisiga yaqinlik qilmoqchi boʻlgan holat haqida aytdi: «U (singil) unga halol boʻlmaydi, to opa-singilning avratini oʻziga nikoh, ozod qilish, kitobat yoxud shunga oʻxshash narsa bilan harom qilmaguncha — uni oʻz quliga yoxud oʻzganing (quliga) nikohlab bergani kabi».Моликка аз-Зубайр ибн ал-Аввом (розияллоҳу анҳу)дан ҳам шунга ўхшаш (сўз) етиб келган. Молик кишининг қўлида чўри бўлиб, унга яқинлик қилган, сўнг унинг опа-синглисига яқинлик қилмоқчи бўлган ҳолат ҳақида айтди: «У (сингил) унга ҳалол бўлмайди, то опа-сингилнинг авратини ўзига никоҳ, озод қилиш, китобат ёхуд шунга ўхшаш нарса билан ҳаром қилмагунча — уни ўз қулига ёхуд ўзганинг (қулига) никоҳлаб бергани каби».
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، . أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ وَلِذَلِكَ الْعَبْدِ بَنُونَ مِنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ فَلَمَّا أَعْتَقَهُ الزُّبَيْرُ قَالَ هُمْ مَوَالِيَّ . وَقَالَ مَوَالِي أُمِّهِمْ بَلْ هُمْ مَوَالِينَا . فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى عُثْمَانُ لِلزُّبَيْرِ بِوَلاَئِهِمْ .
Molik Rabiʼa ibn Abu Abdurrahmon (rahimahulloh)dan rivoyat qiladi: Zubayr ibn al-Avvom (roziyallohu anhu) bir qulni sotib olib, uni ozod qildi. Oʻsha qulning hur (ozod) ayoldan boʻlgan oʻgʻillari bor edi. Zubayr uni ozod qilganda: «Ular mening mavlolarim (valo egasi menman)», dedi. Onalarining mavlolari esa: «Yoʻq, ular bizning mavlolarimizdir», deyishdi. Ular Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu) huzurida daʼvolashdilar. Usmon ularning valosini Zubayrga hukm qilib berdi.Молик Рабиъа ибн Абу Абдурраҳмон (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилади: Зубайр ибн ал-Аввом (розияллоҳу анҳу) бир қулни сотиб олиб, уни озод қилди. Ўша қулнинг ҳур (озод) аёлдан бўлган ўғиллари бор эди. Зубайр уни озод қилганда: «Улар менинг мавлоларим (вало эгаси менман)», деди. Оналарининг мавлолари эса: «Йўқ, улар бизнинг мавлоларимиздир», дейишди. Улар Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) ҳузурида даъволашдилар. Усмон уларнинг валосини Зубайрга ҳукм қилиб берди.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، لَقِيَ رَجُلاً قَدْ أَخَذَ سَارِقًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ إِلَى السُّلْطَانِ فَشَفَعَ لَهُ الزُّبَيْرُ لِيُرْسِلَهُ فَقَالَ لاَ حَتَّى أَبْلُغَ بِهِ السُّلْطَانَ . فَقَالَ الزُّبَيْرُ إِذَا بَلَغْتَ بِهِ السُّلْطَانَ فَلَعَنَ اللَّهُ الشَّافِعَ وَالْمُشَفِّعَ .
Rabia ibn Abu Abdurrahmon (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, az-Zubayr ibn al-Avvom (roziyallohu anhu) bir oʻgʻrini ushlab, uni sultonga (hokimga) olib bormoqchi boʻlgan bir kishiga duch keldi. Zubayr uni (oʻgʻrini) qoʻyib yuborishi uchun shafoat qildi. (Kishi): «Yoʻq, uni sultonga yetkazmagunimcha (qoʻymayman)», dedi. Zubayr: «Uni sultonga yetkazsang, Alloh shafoat qilguvchini ham, shafoatni qabul qilguvchini ham laʼnatlasin», dedi.Рабиа ибн Абу Абдурраҳмон (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, аз-Зубайр ибн ал-Аввом (розияллоҳу анҳу) бир ўғрини ушлаб, уни султонга (ҳокимга) олиб бормоқчи бўлган бир кишига дуч келди. Зубайр уни (ўғрини) қўйиб юбориши учун шафоат қилди. (Киши): «Йўқ, уни султонга етказмагунимча (қўймайман)», деди. Зубайр: «Уни султонга етказсанг, Аллоҳ шафоат қилгувчини ҳам, шафоатни қабул қилгувчини ҳам лаънатласин», деди.