حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي فَقُلْتُ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِابْنِ الْعَرْجَاءِ لِتَتَّخِذَهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَقُلْتُ مَا كُنْتُ لِأَقِيضَكَ الْيَوْمَ بِعُدَّةٍ قَالَ فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ثُمَّ قَالَ يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ قُلْتُ لَا قَالَ لِمَ قُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ وَلِعُوا بِكَ قَالَ فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ قَالَ قُلْتُ بَلَغَنِي قَالَ قُلْتُ إِنْ تَغْلِبْ عَلَى مَكَّةَ وَتَقْطُنْهَا قَالَ لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ أَنْ تَرَى ذَلِكَ قَالَ ثُمَّ قَالَ يَا بِلَالُ خُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَلَمَّا أَنْ أَدْبَرْتُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ بَنِي عَامِرٍ قَالَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَبِأَهْلِي بِالْغَوْرِ إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ قَالَ مِنْ مَكَّةَ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ النَّاسُ قَالَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ هَبِلَتْنِي أُمِّي فَوَاللَّهِ لَوْ أُسْلِمُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لَأَقْطَعَنِيهَاحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ
Zul-Javshan (roziyallohu anhu) aytadi: Nabiy ﷺ Badr ahlidan forigʻ boʻlganlaridan keyin, men u zotning huzurlariga oʻz biyamning toychogʻini olib keldim va: «Yo Muhammad, men senga al-Arjoʼning toychogʻini olib keldim, uni olsang», dedim. U zot: «Menga uning hojati yoʻq. Lekin xohlasang, uning evaziga senga Badr zirhlaridan saralanganini beraman», dedilar. Men: «Men bugun buni (biror) jangovar anjomga almashtirmas edim», dedim. U zot: «Unday boʻlsa, menga uning hojati yoʻq», dedilar. Soʻng: «Ey Zul-Javshan, musulmon boʻlmaysanmi? Shunda bu ishning avvalgilaridan boʻlar eding», dedilar. Men: «Yoʻq», dedim. U zot: «Nega?» dedilar. Men: «Men qavming senga qarshi ashaddiy turganini koʻrdim», dedim. U zot: «Ularning Badrdagi halokati haqida senga nima yetib keldi?» dedilar. Men: «Yetib keldi», dedim. Soʻng: «Agar sen Makkaga gʻolib kelsang va unda oʻrnashsang (— oʻshanda)», dedim. U zot: «Shoyad tirik qolsang, buni koʻrarsan», dedilar. Soʻng: «Ey Bilol, bu kishining xaltasini olib, unga ajva xurmosidan ozuqa ber», dedilar. Men orqamga qaytganimda, u zot: «Bu (kishi) Bani Omirning yaxshilaridandir», dedilar. Allohga qasamki, men Gʻavrda oʻz ahlim bilan turganimda, bir chavandoz keldi. Men: «Qayerdan?» dedim. U: «Makkadan», dedi. Men: «Odamlar nima qildi?» dedim. U: «Unga Muhammad ﷺ gʻolib keldilar», dedi. Men: «Onam meni yoʻqotsin! Allohga qasamki, agar oʻsha kuni musulmon boʻlib, undan Hirani soʻraganimda, uni menga kesib berardilar», dedim. Abdulloh aytdi: Abu Bakr ibn Abu Shayba va al-Hakam ibn Muso Iso ibn Yunusdan, u otasidan, u bobosidan, u Zul-Javshandan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini rivoyat qildilar.Зул-Жавшан (розияллоҳу анҳу) айтади: Набий ﷺ Бадр аҳлидан фориғ бўлганларидан кейин, мен у зотнинг ҳузурларига ўз биямнинг тойчоғини олиб келдим ва: «Ё Муҳаммад, мен сенга ал-Аржўнинг тойчоғини олиб келдим, уни олсанг», дедим. У зот: «Менга унинг ҳожати йўқ. Лекин хоҳласанг, унинг эвазига сенга Бадр зирҳларидан сараланганини бераман», дедилар. Мен: «Мен бугун буни (бирор) жанговар анжомга алмаштирмас эдим», дедим. У зот: «Ундай бўлса, менга унинг ҳожати йўқ», дедилар. Сўнг: «Эй Зул-Жавшан, мусулмон бўлмайсанми? Шунда бу ишнинг аввалгиларидан бўлар эдинг», дедилар. Мен: «Йўқ», дедим. У зот: «Нега?» дедилар. Мен: «Мен қавминг сенга қарши ашаддий турганини кўрдим», дедим. У зот: «Уларнинг Бадрдаги ҳалокати ҳақида сенга нима етиб келди?» дедилар. Мен: «Етиб келди», дедим. Сўнг: «Агар сен Маккага ғолиб келсанг ва унда ўрнашсанг (— ўшанда)», дедим. У зот: «Шояд тирик қолсанг, буни кўрарсан», дедилар. Сўнг: «Эй Билол, бу кишининг халтасини олиб, унга ажва хурмосидан озуқа бер», дедилар. Мен орқамга қайтганимда, у зот: «Бу (киши) Бани Омирнинг яхшиларидандир», дедилар. Аллоҳга қасамки, мен Ғаврда ўз аҳлим билан турганимда, бир чавандоз келди. Мен: «Қаердан?» дедим. У: «Маккадан», деди. Мен: «Одамлар нима қилди?» дедим. У: «Унга Муҳаммад ﷺ ғолиб келдилар», деди. Мен: «Онам мени йўқотсин! Аллоҳга қасамки, агар ўша куни мусулмон бўлиб, ундан Ҳирани сўраганимда, уни менга кесиб берардилар», дедим. Абдуллоҳ айтди: Абу Бакр ибн Абу Шайба ва ал-Ҳакам ибн Мусо Исо ибн Юнусдан, у отасидан, у бобосидан, у Зул-Жавшандан, у Набий ﷺдан шунга ўхшашини ривоят қилдилар.