حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْىِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ " إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ " يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي الْمَذْىِ مِثْلَ هَذَا . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْىِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ يُجْزِئُ إِلاَّ الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ . وَقَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ .
Sahl ibn Hunayf (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men maziydan qattiq qiynalar va mashaqqat chekar edim, shu sababli undan koʻp gʻusl qilar edim. Buni Rasululloh ﷺga aytdim va u zotdan bu haqda soʻradim. U zot: ‹Sen uchun undan faqat tahorat kifoya qiladi›, dedilar. Men: ‹Yo Rasululloh, undan kiyimimga tekkan narsa qanday boʻladi?› dedim. U zot: ‹Bir hovuch suv olib, undan tekkan deb oʻylagan joyingga kiyimingni sepib qoʻyishing senga kifoya qiladi›, dedilar.» Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Biz buni maziy haqida faqat Muhammad ibn Ishoqning shu hadisidan boshqa yoʻl bilan bilmaymiz. Ilm ahli maziy kiyimga tekkani haqida ixtilof qilishgan. Baʼzilari: faqat yuvish kifoya qiladi, dedilar — bu Shofiiy va Ishoqning soʻzidir. Baʼzilari esa: unga sepish kifoya qiladi, dedilar. Ahmad esa: suv bilan sepish unga kifoya qilishiga umid qilaman, dedi.Саҳл ибн Ҳунайф (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен мазийдан қаттиқ қийналар ва машаққат чекар эдим, шу сабабли ундан кўп ғусл қилар эдим. Буни Расулуллоҳ ﷺга айтдим ва у зотдан бу ҳақда сўрадим. У зот: ‹Сен учун ундан фақат таҳорат кифоя қилади›, дедилар. Мен: ‹Ё Расулуллоҳ, ундан кийимимга теккан нарса қандай бўлади?› дедим. У зот: ‹Бир ҳовуч сув олиб, ундан теккан деб ўйлаган жойингга кийимингни сепиб қўйишинг сенга кифоя қилади›, дедилар.» Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Биз буни мазий ҳақида фақат Муҳаммад ибн Ишоқнинг шу ҳадисидан бошқа йўл билан билмаймиз. Илм аҳли мазий кийимга теккани ҳақида ихтилоф қилишган. Баъзилари: фақат ювиш кифоя қилади, дедилар — бу Шофиий ва Ишоқнинг сўзидир. Баъзилари эса: унга сепиш кифоя қилади, дедилар. Аҳмад эса: сув билан сепиш унга кифоя қилишига умид қиламан, деди.