حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، هُوَ الأَحْوَلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " . وَفِي الْبَابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالُوا لاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا لَمْ يَرَ مِنْهَا مُحَرَّمًا . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ " أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " قَالَ أَحْرَى أَنْ تَدُومَ الْمَوَدَّةُ بَيْنَكُمَا .
Mugʻiyra ibn Shuʼba (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u bir ayolga sovchi boʻlgan edi. Shunda Nabiy ﷺ: «Unga (bir bor) qarab ol, chunki bu ikkovingiz oʻrtangizda (ahillik) doimiy boʻlishiga koʻproq sababdir», dedilar. Bu bobda Muhammad ibn Maslama, Jobir, Anas, Abu Humayd va Abu Hurayradan ham (hadis rivoyat qilingan). Abu Iso aytdi: Bu hadis hasandir. Baʼzi ilm ahllari shu hadisga (amal qilganlar) va: «Undan harom (qaralmaydigan) joyni koʻrmas ekan, unga qarashda zarar yoʻq», deganlar. Bu Ahmad va Ishoqning soʻzidir. U zotning «ikkovingiz oʻrtangizda (ahillik) doimiy boʻlishiga koʻproq sababdir» degan soʻzlarining maʼnosi — u: «ikkovingiz orangizda mehr-muhabbat davom etishiga koʻproq sababdir», dedi (degani).Муғийра ибн Шуъба (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у бир аёлга совчи бўлган эди. Шунда Набий ﷺ: «Унга (бир бор) қараб ол, чунки бу икковингиз ўртангизда (аҳиллик) доимий бўлишига кўпроқ сабабдир», дедилар. Бу бобда Муҳаммад ибн Маслама, Жобир, Анас, Абу Ҳумайд ва Абу Ҳурайрадан ҳам (ҳадис ривоят қилинган). Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасандир. Баъзи илм аҳллари шу ҳадисга (амал қилганлар) ва: «Ундан ҳаром (қаралмайдиган) жойни кўрмас экан, унга қарашда зарар йўқ», деганлар. Бу Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир. У зотнинг «икковингиз ўртангизда (аҳиллик) доимий бўлишига кўпроқ сабабдир» деган сўзларининг маъноси — у: «икковингиз орангизда меҳр-муҳаббат давом этишига кўпроқ сабабдир», деди (дегани).