حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَسْقِ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ لِلرَّجُلِ إِذَا اشْتَرَى جَارِيَةً وَهِيَ حَامِلٌ أَنْ يَطَأَهَا حَتَّى تَضَعَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ .
Ruvayfiʼ ibn Sobit (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, oʻz suvini boshqaning bolasiga sugʻormasin (homilador choʻriga yaqinlik qilmasin)», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasandir va Ruvayfiʼ ibn Sobitdan bir necha yoʻl bilan rivoyat qilingan. Ilm ahli shu (rivoyatga) amal qiladilar, ular kishi homilador choʻrini sotib olsa, u tugʻmaguncha unga yaqinlik qilishini joiz koʻrmaydilar. Bu bobda Abu Dardo, Ibn Abbos, Irbod ibn Soriya va Abu Saiddan ham (hadis) rivoyat qilingan.Рувайфиъ ибн Собит (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, ўз сувини бошқанинг боласига суғормасин (ҳомиладор чўрига яқинлик қилмасин)», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасандир ва Рувайфиъ ибн Собитдан бир неча йўл билан ривоят қилинган. Илм аҳли шу (ривоятга) амал қиладилар, улар киши ҳомиладор чўрини сотиб олса, у туғмагунча унга яқинлик қилишини жоиз кўрмайдилар. Бу бобда Абу Дардо, Ибн Аббос, Ирбод ибн Сория ва Абу Саиддан ҳам (ҳадис) ривоят қилинган.