حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، وَكَانَتْ، خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الرَّافِلَةِ فِي الزِّينَةِ فِي غَيْرِ أَهْلِهَا كَمَثَلِ ظُلْمَةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ نُورَ لَهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ . وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ صَدُوقٌ . وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
Maymuna binti Saʼd (roziyallohu anho)dan — u Paygʻambar ﷺning xizmatkori edi — rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻz ahli (eri)dan boshqasi uchun ziynatlanib, kerilib yuradigan ayolning misoli — qiyomat kunidagi qorongʻulik misolidir, unga (hech) nur boʻlmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Biz bu hadisni faqat Muso ibn Ubaydaning hadisidangina bilamiz. Muso ibn Ubayda hadisda hifzi (xotirasi) jihatidan zaif sanaladi, garchi u rostgoʻy boʻlsa-da. Baʼzilari uni Muso ibn Ubaydadan rivoyat qilib, marfuʼ qilmaganlar (Paygʻambar ﷺga koʻtarmaganlar).Маймуна бинти Саъд (розияллоҳу анҳо)дан — у Пайғамбар ﷺнинг хизматкори эди — ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўз аҳли (эри)дан бошқаси учун зийнатланиб, керилиб юрадиган аёлнинг мисоли — қиёмат кунидаги қоронғулик мисолидир, унга (ҳеч) нур бўлмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Биз бу ҳадисни фақат Мусо ибн Убайданинг ҳадисидангина биламиз. Мусо ибн Убайда ҳадисда ҳифзи (хотираси) жиҳатидан заиф саналади, гарчи у ростгўй бўлса-да. Баъзилари уни Мусо ибн Убайдадан ривоят қилиб, марфуъ қилмаганлар (Пайғамбар ﷺга кўтармаганлар).