حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَخْرَجٌ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ " .
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ، نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرِوَايَةُ وَكِيعٍ أَصَحُّ . وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ قَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ . وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ .
Oisha (roziyallohu anho)dan Muhammad ibn Rabianing hadisiga oʻxshash rivoyat qilingan, biroq (Vakiʼ) uni (Nabiyga) koʻtarmagan. (Roviy) aytdi: Bu bobda Abu Hurayra va Abdulloh ibn Amrdan ham (rivoyat) bor. Abu Iso aytdi: Oishaning hadisini Muhammad ibn Rabianing Yazid ibn Ziyod ad-Dimashqiydan, u az-Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan, u Nabiy ﷺdan qilgan rivoyatidan boshqa, marfuʼ holda bilmaymiz. Uni Vakiʼ Yazid ibn Ziyoddan shunga oʻxshash rivoyat qilgan, biroq uni koʻtarmagan, Vakiʼning rivoyati esa sahihroqdir. Nabiy ﷺning sahobalaridan bir nechtasidan ham shunga oʻxshash, ular xuddi shunday deganliklari rivoyat qilingan. Yazid ibn Ziyod ad-Dimashqiy hadisda zaifdir, Yazid ibn Abu Ziyod al-Kufiy esa undan koʻra ishonchliroq va qadimroqdir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан Муҳаммад ибн Рабианинг ҳадисига ўхшаш ривоят қилинган, бироқ (Вакиъ) уни (Набийга) кўтармаган. (Ровий) айтди: Бу бобда Абу Ҳурайра ва Абдуллоҳ ибн Амрдан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо айтди: Оишанинг ҳадисини Муҳаммад ибн Рабианинг Язид ибн Зиёд ад-Димашқийдан, у аз-Зуҳрийдан, у Урвадан, у Оишадан, у Набий ﷺдан қилган ривоятидан бошқа, марфуъ ҳолда билмаймиз. Уни Вакиъ Язид ибн Зиёддан шунга ўхшаш ривоят қилган, бироқ уни кўтармаган, Вакиънинг ривояти эса саҳиҳроқдир. Набий ﷺнинг саҳобаларидан бир нечтасидан ҳам шунга ўхшаш, улар худди шундай деганликлари ривоят қилинган. Язид ибн Зиёд ад-Димашқий ҳадисда заифдир, Язид ибн Абу Зиёд ал-Куфий эса ундан кўра ишончлироқ ва қадимроқдир.