Qabiysa ibn Hulb otasidan (Hulb (roziyallohu anhu)) (rivoyat qilib) dedi: «Rasululloh ﷺ bizga imom boʻlardilar va ikkala tomonlariga — oʻng tomonlariga ham, chap tomonlariga ham — burilib (chiqar) edilar». Bu bobda Abdulloh ibn Masʼud, Anas, Abdulloh ibn Amr va Abu Hurayradan ham (rivoyatlar) bor. Abu Iso aytdi: Hulbning hadisi hasan hadisdir. Ahli ilm shunga amal qiladi: kishi ikki tomonidan xohlagan tomoniga buriladi; xohlasa oʻng tomoniga, xohlasa chap tomoniga. Nabiy ﷺdan har ikki ish ham sahih (yoʻl bilan) kelgan. Ali ibn Abu Tolibdan rivoyat qilinadiki, u: «Agar hojati oʻng tomonida boʻlsa, oʻng tomoniga oladi (buriladi), agar hojati chap tomonida boʻlsa, chap tomoniga oladi (buriladi)», degan.Қабийса ибн Ҳулб отасидан (Ҳулб (розияллоҳу анҳу)) (ривоят қилиб) деди: «Расулуллоҳ ﷺ бизга имом бўлардилар ва иккала томонларига — ўнг томонларига ҳам, чап томонларига ҳам — бурилиб (чиқар) эдилар». Бу бобда Абдуллоҳ ибн Масъуд, Анас, Абдуллоҳ ибн Амр ва Абу Ҳурайрадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо айтди: Ҳулбнинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Аҳли илм шунга амал қилади: киши икки томонидан хоҳлаган томонига бурилади; хоҳласа ўнг томонига, хоҳласа чап томонига. Набий ﷺдан ҳар икки иш ҳам саҳиҳ (йўл билан) келган. Али ибн Абу Толибдан ривоят қилинадики, у: «Агар ҳожати ўнг томонида бўлса, ўнг томонига олади (бурилади), агар ҳожати чап томонида бўлса, чап томонига олади (бурилади)», деган.