حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، وَهُوَ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ سَأَلْتُهَا عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَطَوُّعِهِ قَالَتْ كَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ جَالِسٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ جَالِسٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Abdulloh ibn Shaqiq (rahimahulloh) aytdi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan Rasululloh ﷺning namozlari — nafllari haqida soʻradim. U: «Ular kechasi uzoq vaqt tik turgan holda, kechasi uzoq vaqt oʻtirgan holda namoz oʻqirdilar. Tik turgan holda qiroat qilsalar, tik turgan holda rukuʼ va sajda qilardilar, oʻtirgan holda qiroat qilsalar, oʻtirgan holda rukuʼ va sajda qilardilar», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahih hadisdir.Абдуллоҳ ибн Шақиқ (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан Расулуллоҳ ﷺнинг намозлари — нафллари ҳақида сўрадим. У: «Улар кечаси узоқ вақт тик турган ҳолда, кечаси узоқ вақт ўтирган ҳолда намоз ўқирдилар. Тик турган ҳолда қироат қилсалар, тик турган ҳолда рукуъ ва сажда қилардилар, ўтирган ҳолда қироат қилсалар, ўтирган ҳолда рукуъ ва сажда қилардилар», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.