حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا مَطَرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ فِي رَحْلِهِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَخَّصَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُعُودِ عَنِ الْجَمَاعَةِ وَالْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ وَالطِّينِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ رَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ لَمْ نَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ . وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Nabiy ﷺ bilan birga safarda edik, bizga yomgʻir tegdi. Shunda Nabiy ﷺ: «Kim xohlasa, oʻz manzilida (ulovida) namoz oʻqisin», dedilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Ibn Umar, Samura, Abul Malih otasidan va Abdurrahmon ibn Samuradan ham (rivoyatlar) bor. Abu Iso aytdi: Jobirning hadisi hasan sahih hadisdir. Ilm ahli yomgʻir va loy-tuproq paytida jamoatdan hamda jumʼadan qolishga ruxsat berganlar, Ahmad va Ishoq ham shuni aytadilar. Abu Iso aytdi: Men Abu Zurʼaning shunday deganini eshitdim: Affon ibn Muslim Amr ibn Alidan bir hadis rivoyat qildi. Abu Zurʼa: Basrada bu uch kishidan — Ali ibn al-Madiniy, Ibn ash-Shazakuniy va Amr ibn Alidan — yodi kuchliroq kimsani koʻrmadik, dedi. Abul Malihning ismi Omir boʻlib, Zayd ibn Usoma ibn Umayr al-Huzaliy deb ham aytiladi.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Набий ﷺ билан бирга сафарда эдик, бизга ёмғир тегди. Шунда Набий ﷺ: «Ким хоҳласа, ўз манзилида (уловида) намоз ўқисин», дедилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Ибн Умар, Самура, Абул Малиҳ отасидан ва Абдурраҳмон ибн Самурадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо айтди: Жобирнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Илм аҳли ёмғир ва лой-тупроқ пайтида жамоатдан ҳамда жумъадан қолишга рухсат берганлар, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтадилар. Абу Исо айтди: Мен Абу Зуръанинг шундай деганини эшитдим: Аффон ибн Муслим Амр ибн Алидан бир ҳадис ривоят қилди. Абу Зуръа: Басрада бу уч кишидан — Али ибн ал-Мадиний, Ибн аш-Шазакуний ва Амр ибн Алидан — ёди кучлироқ кимсани кўрмадик, деди. Абул Малиҳнинг исми Омир бўлиб, Зайд ибн Усома ибн Умайр ал-Ҳузалий деб ҳам айтилади.