حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَهَكَذَا رَوَى أَيُّوبُ وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَلَمْ يَرْفَعَاهُ . وَالْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ أَصَحُّ عِنْدَنَا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ أَنْ لاَ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Namozga iqomat aytilganda farz (namoz)dan boshqa namoz yoʻq», dedilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Ibn Buhayna, Abdulloh ibn Amr, Abdulloh ibn Sarjis, Ibn Abbos va Anasdan ham (rivoyatlar bor). Abu Iso aytdi: Abu Hurayraning hadisi hasan hadisdir. Shuningdek Ayyub, Varqo ibn Umar, Ziyod ibn Saʼd, Ismoil ibn Muslim va Muhammad ibn Juhoda Amr ibn Dinordan, u Ato ibn Yasordan, u Abu Hurayradan, u Paygʻambar ﷺdan (qilib) rivoyat qilishgan. Hammod ibn Zayd va Sufyon ibn Uyayna esa Amr ibn Dinordan rivoyat qilishib, uni marfuʼ qilishmagan (Paygʻambar ﷺga koʻtarishmagan). Bizning nazdimizda marfuʼ hadis sahihroqdir. Paygʻambar ﷺning ashoblaridan va boshqalardan baʼzi ilm ahli nazdida amal shunga koʻra: namozga iqomat aytilganda kishi farz (namoz)dan boshqasini oʻqimaydi. Buni Sufyon as-Savriy, Ibn al-Muborak, Shofiʼiy, Ahmad va Ishoq aytishadi. Bu hadis Abu Hurayradan, u Paygʻambar ﷺdan boshqa bir yoʻl bilan ham rivoyat qilingan: uni Ayyosh ibn Abbos al-Qitboniy al-Misriy Abu Salamadan, u Abu Hurayradan, u Paygʻambar ﷺdan shunga oʻxshash (qilib) rivoyat qilgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Намозга иқомат айтилганда фарз (намоз)дан бошқа намоз йўқ», дедилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Ибн Буҳайна, Абдуллоҳ ибн Амр, Абдуллоҳ ибн Саржис, Ибн Аббос ва Анасдан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо айтди: Абу Ҳурайранинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Шунингдек Айюб, Варқо ибн Умар, Зиёд ибн Саъд, Исмоил ибн Муслим ва Муҳаммад ибн Жуҳода Амр ибн Динордан, у Ато ибн Ясордан, у Абу Ҳурайрадан, у Пайғамбар ﷺдан (қилиб) ривоят қилишган. Ҳаммод ибн Зайд ва Суфён ибн Уяйна эса Амр ибн Динордан ривоят қилишиб, уни марфуъ қилишмаган (Пайғамбар ﷺга кўтаришмаган). Бизнинг наздимизда марфуъ ҳадис саҳиҳроқдир. Пайғамбар ﷺнинг ашобларидан ва бошқалардан баъзи илм аҳли наздида амал шунга кўра: намозга иқомат айтилганда киши фарз (намоз)дан бошқасини ўқимайди. Буни Суфён ас-Саврий, Ибн ал-Муборак, Шофиъий, Аҳмад ва Ишоқ айтишади. Бу ҳадис Абу Ҳурайрадан, у Пайғамбар ﷺдан бошқа бир йўл билан ҳам ривоят қилинган: уни Айёш ибн Аббос ал-Қитбоний ал-Мисрий Абу Саламадан, у Абу Ҳурайрадан, у Пайғамбар ﷺдан шунга ўхшаш (қилиб) ривоят қилган.