حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى أَمِيرٍ مِنَ الأُمَرَاءِ فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ وَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى زَائِدَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ أَصَحُّ . وَأَبُو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ هُوَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مَعْبَدٍ وَإِنَّمَا نُسِبَ إِلَى الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ لأَنَّهُ كَانَ قَدْ تَبَنَّاهُ وَهُوَ صَغِيرٌ .
Abu Maʼmar (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi turib amirlardan biriga maqtov aytdi. Shunda Miqdod uning yuziga tuproq sochib: «Rasululloh ﷺ bizni maqtovchilarning yuziga tuproq sochishga buyurganlar», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Abu Maʼmarning ismi Abdulloh ibn Saxbaradir. Miqdod ibn al-Asvad — u Miqdod ibn Amr al-Kindiydir, kunyasi Abu Maʼbaddir; u al-Asvad ibn Abdiyagʻusga nisbat berilgan, chunki u kichikligida uni asrab olgan edi.Абу Маъмар (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Бир киши туриб амирлардан бирига мақтов айтди. Шунда Миқдод унинг юзига тупроқ сочиб: «Расулуллоҳ ﷺ бизни мақтовчиларнинг юзига тупроқ сочишга буюрганлар», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Абу Маъмарнинг исми Абдуллоҳ ибн Сахбарадир. Миқдод ибн ал-Асвад — у Миқдод ибн Амр ал-Киндийдир, куняси Абу Маъбаддир; у ал-Асвад ибн Абдияғусга нисбат берилган, чунки у кичиклигида уни асраб олган эди.