حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ عَلِيًّا فَبَيْنَا أَبُو بَكْرٍ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ إِذْ سَمِعَ رُغَاءَ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَصْوَاءَ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَزِعًا فَظَنَّ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ فَدَفَعَ إِلَيْهِ كِتَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يُنَادِيَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ فَانْطَلَقَا فَحَجَّا فَقَامَ عَلِيٌّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى ذِمَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ بَرِيئَةٌ مِنْ كُلِّ مُشْرِكٍ فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَلاَ يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلاَ يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَكَانَ عَلِيٌّ يُنَادِي فَإِذَا عَيِيَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَادَى بِهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Abu Bakrni joʻnatib, unga ushbu kalimalarni eʼlon qilishni buyurdilar, soʻng uning ortidan Alini ham joʻnatdilar. Abu Bakr yoʻlning bir joyida ketayotib, Rasululloh ﷺning Qasvo (nomli) tuyasining boʻkirganini eshitib qoldi-da, qoʻrqib chiqdi va uni Rasululloh ﷺdir deb oʻyladi. Qarasa, u Ali ekan. (Ali) unga Rasululloh ﷺning maktubini topshirib, Aliga ushbu kalimalarni eʼlon qilishni buyurganlarini aytdi. Soʻng ikkovlari yoʻlga chiqib, haj qildilar. Ali tashriq kunlari turib: «Allohning va Uning Rasulining zimmasi har bir mushrikdan poktir. Yer yuzida toʻrt oy yuringlar. Bu yildan keyin biror mushrik haj qilmasin, biror yalangʻoch (kishi) Baytni tavof qilmasin va Jannatga moʻmindan boshqa hech kim kirmaydi», deb nido qildi. Ali nido qilar, charchaganda esa Abu Bakr turib uni nido qilardi. Abu Iso aytdi: Bu hadis Ibn Abbosning hadisidan, shu yoʻl jihatidan hasan gʻaribdir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Абу Бакрни жўнатиб, унга ушбу калималарни эълон қилишни буюрдилар, сўнг унинг ортидан Алини ҳам жўнатдилар. Абу Бакр йўлнинг бир жойида кетаётиб, Расулуллоҳ ﷺнинг Қасво (номли) туясининг бўкирганини эшитиб қолди-да, қўрқиб чиқди ва уни Расулуллоҳ ﷺдир деб ўйлади. Қараса, у Али экан. (Али) унга Расулуллоҳ ﷺнинг мактубини топшириб, Алига ушбу калималарни эълон қилишни буюрганларини айтди. Сўнг икковлари йўлга чиқиб, ҳаж қилдилар. Али ташриқ кунлари туриб: «Аллоҳнинг ва Унинг Расулининг зиммаси ҳар бир мушрикдан поктир. Ер юзида тўрт ой юринглар. Бу йилдан кейин бирор мушрик ҳаж қилмасин, бирор яланғоч (киши) Байтни тавоф қилмасин ва Жаннатга мўминдан бошқа ҳеч ким кирмайди», деб нидо қилди. Али нидо қилар, чарчаганда эса Абу Бакр туриб уни нидо қиларди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис Ибн Аббоснинг ҳадисидан, шу йўл жиҳатидан ҳасан ғарибдир.