حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَتَفَاوَتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فِي السَّيْرِ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَوْتَهُ بِهَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ) إِلَى قَوْلِهِ : ( إن عذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ) فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ حَثُّوا الْمَطِيَّ وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ فَقَالَ " هَلْ تَدْرُونَ أَىُّ يَوْمٍ ذَلِكَ " . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادِي اللَّهُ فِيهِ آدَمَ فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ فَيَقُولُ يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ . فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ فَيَقُولُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ " . فَيَئِسَ الْقَوْمُ حَتَّى مَا أَبْدَوْا بِضَاحِكَةٍ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي بِأَصْحَابِهِ قَالَ " اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ إِلاَّ كَثَّرَتَاهُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَمَنْ مَاتَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ " . قَالَ فَسُرِّيَ عَنِ الْقَوْمِ بَعْضُ الَّذِي يَجِدُونَ . فَقَالَ " اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلاَّ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Biz Nabiy ﷺ bilan birga safarda edik. Sahobalar yurishda bir-birlaridan uzoqlashib ketganlarida, Rasululloh ﷺ ovozlarini koʻtarib ushbu ikki oyatni: {Ey odamlar, Robbingizdan qoʻrqinglar! Albatta, qiyomatning zilzilasi ulkan narsadir} (Haj 1) to {…albatta, Allohning azobi qattiqdir} (Haj 2) degan soʻzigacha oʻqidilar. Sahobalar buni eshitganlarida, u zot biror soʻz aytmoqchi ekanini bilib, ulovlarini haydab (yaqinlashdilar). U zot: «Bu qaysi kun ekanini bilasizlarmi?» dedilar. Ular: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir», dedilar. U zot: «Bu — Alloh Odamni chaqiradigan kundir. Robbi uni chaqirib: ‹Ey Odam, doʻzaxga (joʻnatiladiganlar) guruhini joʻnat!› deydi. Odam: ‹Ey Robbim, doʻzax guruhi qancha?› deydi. Alloh: ‹Har mingdan toʻqqiz yuz toʻqson toʻqqiztasi doʻzaxga, bittasi jannatga›, deydi», dedilar. Shunda jamoa shu qadar umidsizlandiki, biror kulgu ham koʻrsatmadilar. Rasululloh ﷺ sahobalaridagi (bu holatni) koʻrganlarida: «Amal qilinglar va xushxabar olinglar! Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, sizlar shunday ikki maxluq bilan birgasizki, ular biror narsa bilan boʻlsa, oʻshani koʻpaytirib yuboradilar: Yaʼjuj va Maʼjuj, hamda Odam bolalari va Iblis avlodidan oʻlganlar», dedilar. Shunda jamoadan oʻzlari sezayotgan (gʻam-tashvish)ning baʼzisi aritildi. U zot: «Amal qilinglar va xushxabar olinglar! Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, sizlar odamlar ichida tuyaning yonidagi xol yoki hayvonning bilagidagi belgidan oʻzga emassizlar», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir.Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У айтди: Биз Набий ﷺ билан бирга сафарда эдик. Саҳобалар юришда бир-бирларидан узоқлашиб кетганларида, Расулуллоҳ ﷺ овозларини кўтариб ушбу икки оятни: {Эй одамлар, Роббингиздан қўрқинглар! Албатта, қиёматнинг зилзиласи улкан нарсадир} (Ҳаж 1) то {…албатта, Аллоҳнинг азоби қаттиқдир} (Ҳаж 2) деган сўзигача ўқидилар. Саҳобалар буни эшитганларида, у зот бирор сўз айтмоқчи эканини билиб, уловларини ҳайдаб (яқинлашдилар). У зот: «Бу қайси кун эканини биласизларми?» дедилар. Улар: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир», дедилар. У зот: «Бу — Аллоҳ Одамни чақирадиган кундир. Робби уни чақириб: ‹Эй Одам, дўзахга (жўнатиладиганлар) гуруҳини жўнат!› дейди. Одам: ‹Эй Роббим, дўзах гуруҳи қанча?› дейди. Аллоҳ: ‹Ҳар мингдан тўққиз юз тўқсон тўққизтаси дўзахга, биттаси жаннатга›, дейди», дедилар. Шунда жамоа шу қадар умидсизландики, бирор кулгу ҳам кўрсатмадилар. Расулуллоҳ ﷺ саҳобаларидаги (бу ҳолатни) кўрганларида: «Амал қилинглар ва хушхабар олинглар! Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зот билан қасамки, сизлар шундай икки махлуқ билан биргасизки, улар бирор нарса билан бўлса, ўшани кўпайтириб юборадилар: Яъжуж ва Маъжуж, ҳамда Одам болалари ва Иблис авлодидан ўлганлар», дедилар. Шунда жамоадан ўзлари сезаётган (ғам-ташвиш)нинг баъзиси аритилди. У зот: «Амал қилинглар ва хушхабар олинглар! Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зот билан қасамки, сизлар одамлар ичида туянинг ёнидаги хол ёки ҳайвоннинг билагидаги белгидан ўзга эмассизлар», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.