حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي شَبَابَةُ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ وَأَكْرَمَهُمْ عَلَى اللَّهِ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً " . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ مِثْلَ هَذَا مَرْفُوعًا . وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَرَوَى الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَوْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِيهِ عَنْ مُجَاهِدٍ غَيْرَ الثَّوْرِيِّ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ . ثُوَيْرٌ يُكْنَى أَبَا جَهْمٍ وَأَبُو فَاخِتَةَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ عِلاَقَةَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, jannat ahlining eng past darajadagisi oʻzining bogʻlariga, juftlariga, xizmatchilariga va soʻrilariga ming yillik masofadan nazar soladi. Ularning Alloh huzurida eng karamlisi esa Uning yuziga ertayu kech nazar soladiganidir», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: {Oʻsha kunda baʼzi yuzlar yarqirab turadi. Oʻz Robbiga boqib turadi} (Qiyomat 22-23) oyatlarini oʻqidilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis gʻaribdir, uni bir nechta (rovi) Isroildan shunga oʻxshash, marfuʼ qilib rivoyat qilgan. Abdulmalik ibn Abjar esa uni Suvayrdan, u Ibn Umardan, uning soʻzi sifatida rivoyat qilib, marfuʼ qilmagan. Ashjaʼiy ham uni Sufyondan, u Suvayrdan, u Mujohiddan, u Ibn Umardan, uning soʻzi sifatida rivoyat qilib, marfuʼ qilmagan. Bunda Mujohiddan (rivoyat) zikr qilganini Savriydan boshqasini bilmaymiz. Buni bizga Abu Kurayb soʻzlab berdi, unga Ubaydulloh al-Ashjaʼiy Sufyondan rivoyat qildi. Suvayrning kunyasi Abu Jahm, Abu Foxitaning ismi esa Said ibn Ilaqadir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, жаннат аҳлининг энг паст даражадагиси ўзининг боғларига, жуфтларига, хизматчиларига ва сўриларига минг йиллик масофадан назар солади. Уларнинг Аллоҳ ҳузурида энг карамлиси эса Унинг юзига эртаю кеч назар соладиганидир», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: {Ўша кунда баъзи юзлар ярқираб туради. Ўз Роббига боқиб туради} (Қиёмат 22-23) оятларини ўқидилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ғарибдир, уни бир нечта (рови) Исроилдан шунга ўхшаш, марфуъ қилиб ривоят қилган. Абдулмалик ибн Абжар эса уни Сувайрдан, у Ибн Умардан, унинг сўзи сифатида ривоят қилиб, марфуъ қилмаган. Ашжаъий ҳам уни Суфёндан, у Сувайрдан, у Мужоҳиддан, у Ибн Умардан, унинг сўзи сифатида ривоят қилиб, марфуъ қилмаган. Бунда Мужоҳиддан (ривоят) зикр қилганини Саврийдан бошқасини билмаймиз. Буни бизга Абу Курайб сўзлаб берди, унга Убайдуллоҳ ал-Ашжаъий Суфёндан ривоят қилди. Сувайрнинг куняси Абу Жаҳм, Абу Фохитанинг исми эса Саид ибн Илақадир.