حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَتَيْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَنْ، بِأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدْيًا وَدَلاًّ فَنَأْخُذَ عَنْهُ وَنَسْمَعَ مِنْهُ قَالَ كَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلاًّ وَسَمْتًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى يَتَوَارَى مِنَّا فِي بَيْتِهِ وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ هُوَ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Huzayfa (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Huzayfaning oldiga keldik va: «Bizga Rasululloh ﷺga hidoyat va yurish-turishda eng yaqin boʻlgan kishini ayting, undan (ilm) olaylik va undan eshitaylik», dedik. U: «Rasululloh ﷺga hidoyat, yurish-turish va siymoda eng yaqin kishi Ibn Masʼud edi — toki u biz koʻrolmaydigan boʻlib oʻz uyiga kirib ketguniga qadar. Darhaqiqat Rasululloh ﷺning ashoblaridan (Alloh tomonidan) saqlangan zotlar bilishadiki, Ibn Ummu Abd ular orasida Allohga eng yaqinlaridandir», dedi. Bu hadis hasan sahihdir.Ҳузайфа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Ҳузайфанинг олдига келдик ва: «Бизга Расулуллоҳ ﷺга ҳидоят ва юриш-туришда энг яқин бўлган кишини айтинг, ундан (илм) олайлик ва ундан эшитайлик», дедик. У: «Расулуллоҳ ﷺга ҳидоят, юриш-туриш ва сиймода энг яқин киши Ибн Масъуд эди — токи у биз кўролмайдиган бўлиб ўз уйига кириб кетгунига қадар. Дарҳақиқат Расулуллоҳ ﷺнинг ашобларидан (Аллоҳ томонидан) сақланган зотлар билишадики, Ибн Умму Абд улар орасида Аллоҳга энг яқинларидандир», деди. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.