Salmon ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u buni Nabiy ﷺga yetkazib (rivoyat qildi): U zot: «Biringiz iftor qilsa, xurmo bilan iftor qilsin, chunki u barakadir. Agar xurmo topmasa, suv bilan (iftor qilsin), chunki u poklovchidir», dedilar. Va: «Miskinga (qilingan) sadaqa — (bitta) sadaqadir, qarindoshga (qilingani) esa ikkitadir: sadaqa va silai rahm (qarindoshlik aloqasini ulash)», dedilar. (Rovi) aytdi: Bu bobda Abdulloh ibn Masʼudning xotini Zaynab, Jobir va Abu Hurayradan (ham hadis) bor. Abu Iso aytdi: Salmon ibn Omirning hadisi hasandir. Ar-Rabob — bu Ummu Roih bint Sulayʼdir. Sufyon Savriy ham Osimdan, u Hafsa bint Sirindan, u ar-Rabobdan, u Salmon ibn Omirdan, u Nabiy ﷺdan shu hadisga oʻxshash rivoyat qilgan. Shuʼba esa Osimdan, u Hafsa bint Sirindan, u Salmon ibn Omirdan rivoyat qilib, unda ar-Rabobni zikr qilmagan. Sufyon Savriy va Ibn Uyaynaning hadisi (esa) koʻproq sahihdir.Салмон ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у буни Набий ﷺга етказиб (ривоят қилди): У зот: «Бирингиз ифтор қилса, хурмо билан ифтор қилсин, чунки у баракадир. Агар хурмо топмаса, сув билан (ифтор қилсин), чунки у покловчидир», дедилар. Ва: «Мискинга (қилинган) садақа — (битта) садақадир, қариндошга (қилингани) эса иккитадир: садақа ва силаи раҳм (қариндошлик алоқасини улаш)», дедилар. (Рови) айтди: Бу бобда Абдуллоҳ ибн Масъуднинг хотини Зайнаб, Жобир ва Абу Ҳурайрадан (ҳам ҳадис) бор. Абу Исо айтди: Салмон ибн Омирнинг ҳадиси ҳасандир. Ар-Рабоб — бу Умму Роиҳ бинт Сулайъдир. Суфён Саврий ҳам Осимдан, у Ҳафса бинт Сириндан, у ар-Рабобдан, у Салмон ибн Омирдан, у Набий ﷺдан шу ҳадисга ўхшаш ривоят қилган. Шуъба эса Осимдан, у Ҳафса бинт Сириндан, у Салмон ибн Омирдан ривоят қилиб, унда ар-Рабобни зикр қилмаган. Суфён Саврий ва Ибн Уяйнанинг ҳадиси (эса) кўпроқ саҳиҳдир.