حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ ذَرَعَهُ الْقَىْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ . وَقَالَ مُحَمَّدٌ لاَ أَرَاهُ مَحْفُوظًا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ يَصِحُّ إِسْنَادُهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَرَ . وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ . هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا . وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَىْءُ فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kimni qayd (qusish) yengsa (beixtiyor qussa), unga qazo yoʻq, kim ataylab qussa, qazo qilsin», dedilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Abu Dardo, Savbon va Fazola ibn Ubayddan ham (rivoyatlar) bor. Abu Iso aytdi: Abu Hurayraning hadisi hasan gʻarib hadisdir, biz uni Hishomning Ibn Siyriyndan, uning Abu Hurayradan, uning Nabiy ﷺdan (rivoyatidan) faqat Iso ibn Yunusning hadisi sifatida bilamiz. Muhammad: «Men buni mahfuz deb koʻrmayman», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan (deb) boshqa yoʻllar bilan ham rivoyat qilingan, biroq uning isnodi sahih emas. Abu Dardo, Savbon va Fazola ibn Ubayddan Nabiy ﷺ qusib roʻzasini ochganlari rivoyat qilingan. Buning maʼnosi shuki, Nabiy ﷺ nafl roʻza tutgan edilar, qusib zaiflashdilar va shu sababdan roʻzalarini ochdilar. Baʼzi hadislarda shu tarzda izohlangan holda rivoyat qilingan. Ilm ahli nazdida amal Abu Hurayraning Nabiy ﷺdan (rivoyat qilgan): roʻzadorni qusish yengsa, unga qazo yoʻq, ataylab qussa, qazo qilsin, degan hadisigadir. Buni Sufyon Savriy, Shofiiy, Ahmad va Ishoq aytadilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Кимни қайд (қусиш) енгса (беихтиёр қусса), унга қазо йўқ, ким атайлаб қусса, қазо қилсин», дедилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Абу Дардо, Савбон ва Фазола ибн Убайддан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо айтди: Абу Ҳурайранинг ҳадиси ҳасан ғариб ҳадисдир, биз уни Ҳишомнинг Ибн Сийрийндан, унинг Абу Ҳурайрадан, унинг Набий ﷺдан (ривоятидан) фақат Исо ибн Юнуснинг ҳадиси сифатида биламиз. Муҳаммад: «Мен буни маҳфуз деб кўрмайман», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан (деб) бошқа йўллар билан ҳам ривоят қилинган, бироқ унинг исноди саҳиҳ эмас. Абу Дардо, Савбон ва Фазола ибн Убайддан Набий ﷺ қусиб рўзасини очганлари ривоят қилинган. Бунинг маъноси шуки, Набий ﷺ нафл рўза тутган эдилар, қусиб заифлашдилар ва шу сабабдан рўзаларини очдилар. Баъзи ҳадисларда шу тарзда изоҳланган ҳолда ривоят қилинган. Илм аҳли наздида амал Абу Ҳурайранинг Набий ﷺдан (ривоят қилган): рўзадорни қусиш енгса, унга қазо йўқ, атайлаб қусса, қазо қилсин, деган ҳадисигадир. Буни Суфён Саврий, Шофиий, Аҳмад ва Ишоқ айтадилар.