حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ نَزَلَ عَلَى قَوْمٍ فَلاَ يَصُومَنَّ تَطَوُّعًا إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا مِنَ الثِّقَاتِ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ دَاوُدَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمَدِينِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ هَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ أَيْضًا . وَأَبُو بَكْرٍ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ اسْمُهُ الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ وَهُوَ أَوْثَقُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ .
Oisha (roziyallohu anho) aytadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir qavm huzuriga (mehmon boʻlib) tushsa, ularning ruxsatisiz nafl roʻza tutmasin», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis munkar hadisdir, biz ishonchli (roviy)lardan birortasi bu hadisni Hishom ibn Urvadan rivoyat qilganini bilmaymiz. Muso ibn Dovud ham Abu Bakr al-Madiniydan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan, u Paygʻambar ﷺdan shunga oʻxshashini rivoyat qilgan. Abu Iso aytdi: Bu ham zaif hadisdir. Abu Bakr hadis ahli huzurida zaifdir. Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qilgan Abu Bakr al-Madaniyning ismi Fazl ibn Mubashshir boʻlib, u bundan ishonchliroq va qadimiyroqdir.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир қавм ҳузурига (меҳмон бўлиб) тушса, уларнинг рухсатисиз нафл рўза тутмасин», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис мункар ҳадисдир, биз ишончли (ровий)лардан бирортаси бу ҳадисни Ҳишом ибн Урвадан ривоят қилганини билмаймиз. Мусо ибн Довуд ҳам Абу Бакр ал-Мадинийдан, у Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оишадан, у Пайғамбар ﷺдан шунга ўхшашини ривоят қилган. Абу Исо айтди: Бу ҳам заиф ҳадисдир. Абу Бакр ҳадис аҳли ҳузурида заифдир. Жобир ибн Абдуллоҳдан ривоят қилган Абу Бакр ал-Маданийнинг исми Фазл ибн Мубашшир бўлиб, у бундан ишончлироқ ва қадимийроқдир.