حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَجْمَعُوا رَمْىَ يَوْمَيْنِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ فَيَرْمُونَهُ فِي أَحَدِهِمَا . قَالَ مَالِكٌ ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَالَ فِي الأَوَّلِ مِنْهُمَا ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ .
Abul-Baddoh ibn Osim ibn Adiy otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ tuya choʻponlariga (Minoda) tunashda nahr kuni (jamarot) otishga, soʻng nahr kunidan keyingi ikki kunning otishini birga jamlab, ulardan birida otishga ruxsat berdilar. Molik aytdi: «Gumon qilamanki, u ‹ikkalasining birinchisida› dedi, soʻng nafr kunida otadilar», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir; u Ibn Uyaynaning Abdulloh ibn Abu Bakrdan qilgan hadisidan sahihroqdir.Абул-Баддоҳ ибн Осим ибн Адий отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ туя чўпонларига (Минода) тунашда наҳр куни (жамарот) отишга, сўнг наҳр кунидан кейинги икки куннинг отишини бирга жамлаб, улардан бирида отишга рухсат бердилар. Молик айтди: «Гумон қиламанки, у ‹иккаласининг биринчисида› деди, сўнг нафр кунида отадилар», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир; у Ибн Уяйнанинг Абдуллоҳ ибн Абу Бакрдан қилган ҳадисидан саҳиҳроқдир.