Muhammad ibn Kasir bizga Sufyon orqali xabar berdi, u Abu Ishoqdan, u Horisa ibn Muzarribdan rivoyat qildiki, u Abdulloh (ibn Masʼud) huzuriga kelib: «Men bilan arablardan biron kishi oʻrtasida adovat yoʻq. Men Banu Hanifaning bir masjididan oʻtdim, qarasam, ular Musaylimaga iymon keltirayotgan ekan», dedi. Shunda Abdulloh ular tomon (odam) yubordi, ular keltirildi va u ulardan tavba qilishni talab qildi, faqat Ibnun-Navvohadan boshqa (hammasi tavba qildi). (Abdulloh) unga: «Men Rasulullohni ﷺ: ‹Agar sen elchi boʻlmaganingda edi, boʻyningni urar edim›, deb aytganlarini eshitganman. Bugun esa sen elchi emassan», dedi. Soʻng u Qaraza ibn Kaʼbga buyurdi va u uning boʻynini bozorda urdi. Soʻng (Abdulloh): «Kim Ibnun-Navvohani bozorda oʻldirilgan holda koʻrishni istasa (koʻrsin)», dedi.Муҳаммад ибн Касир бизга Суфён орқали хабар берди, у Абу Ишоқдан, у Ҳориса ибн Музаррибдан ривоят қилдики, у Абдуллоҳ (ибн Масъуд) ҳузурига келиб: «Мен билан араблардан бирон киши ўртасида адоват йўқ. Мен Бану Ҳанифанинг бир масжидидан ўтдим, қарасам, улар Мусайлимага иймон келтираётган экан», деди. Шунда Абдуллоҳ улар томон (одам) юборди, улар келтирилди ва у улардан тавба қилишни талаб қилди, фақат Ибнун-Наввоҳадан бошқа (ҳаммаси тавба қилди). (Абдуллоҳ) унга: «Мен Расулуллоҳни ﷺ: ‹Агар сен элчи бўлмаганингда эди, бўйнингни урар эдим›, деб айтганларини эшитганман. Бугун эса сен элчи эмассан», деди. Сўнг у Қараза ибн Каъбга буюрди ва у унинг бўйнини бозорда урди. Сўнг (Абдуллоҳ): «Ким Ибнун-Наввоҳани бозорда ўлдирилган ҳолда кўришни истаса (кўрсин)», деди.