حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، سَأَلْتُ عَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ " اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ أَنْتَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " .
Abu Salama ibn Abdurrahmon ibn Avf (rahimahulloh) aytadi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan: «Paygʻambar ﷺ tunda (tahajjud namoziga) turganlarida namozlarini qaysi narsa bilan boshlar edilar?» — deb soʻradim. U: «U zot tunda turganlarida namozlarini: ‹Ey Alloh! Jibril, Mikoil va Isrofilning Robbi, osmonlar va yerni yaratguvchi, gʻayb va oshkorni biluvchi Zot! Bandalaring ixtilof qilgan narsalarda Sen ular orasida hukm qilursen. Ixtilof qilingan haq narsada Oʻz izning bilan meni hidoyatga boshlagin. Albatta, Sen istagan kishingni toʻgʻri yoʻlga hidoyat qilursen› (degan duo) bilan boshlar edilar» — dedi.Абу Салама ибн Абдурраҳмон ибн Авф (раҳимаҳуллоҳ) айтади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Пайғамбар ﷺ тунда (таҳажжуд намозига) турганларида намозларини қайси нарса билан бошлар эдилар?» — деб сўрадим. У: «У зот тунда турганларида намозларини: ‹Эй Аллоҳ! Жибрил, Микоил ва Исрофилнинг Робби, осмонлар ва ерни яратгувчи, ғайб ва ошкорни билувчи Зот! Бандаларинг ихтилоф қилган нарсаларда Сен улар орасида ҳукм қилурсен. Ихтилоф қилинган ҳақ нарсада Ўз изнинг билан мени ҳидоятга бошлагин. Албатта, Сен истаган кишингни тўғри йўлга ҳидоят қилурсен› (деган дуо) билан бошлар эдилар» — деди.