حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ } { وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ } الآيَةَ قَالَ كَانَ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَدَّوْا نِصْفَ الدِّيَةِ وَإِذَا قَتَلَ بَنُو قُرَيْظَةَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ أَدَّوْا إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً فَسَوَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ .
Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy bizga hadis aytdi, Muhammad ibn Salama bizga hadis aytdi, u Muhammad ibn Ishoqdan, u Dovud ibn al-Husayndan, u Ikrimadan, u Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qildi. U dedi: «Bu oyat: {Agar ular sening oldingga kelsalar, ular oʻrtasida hukm qil yoki ulardan yuz oʻgir} {Agar hukm qilsang, ular oʻrtasida adolat bilan hukm qil} (Moida 42) — nozil boʻlganida (sabab shu edi): Banu Naziyr (qabilasi) Banu Qurayza (qabilasi)dan birovni oʻldirsa, yarim diyat (tovon) toʻlar edilar; Banu Qurayza Banu Naziyrdan birovni oʻldirsa, ularga toʻliq diyat toʻlar edilar. Shunda Rasululloh ﷺ ular oʻrtasida (diyatni) teng qildilar».Абдуллоҳ ибн Муҳаммад ан-Нуфайлий бизга ҳадис айтди, Муҳаммад ибн Салама бизга ҳадис айтди, у Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Довуд ибн ал-Ҳусайндан, у Икримадан, у Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилди. У деди: «Бу оят: {Агар улар сенинг олдингга келсалар, улар ўртасида ҳукм қил ёки улардан юз ўгир} {Агар ҳукм қилсанг, улар ўртасида адолат билан ҳукм қил} (Моида 42) — нозил бўлганида (сабаб шу эди): Бану Назийр (қабиласи) Бану Қурайза (қабиласи)дан бировни ўлдирса, ярим дият (товон) тўлар эдилар; Бану Қурайза Бану Назийрдан бировни ўлдирса, уларга тўлиқ дият тўлар эдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ улар ўртасида (диятни) тенг қилдилар».