حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَبْدًا، سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ فَسَجَنَ مَرْوَانُ الْعَبْدَ وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " . فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّ مَرْوَانَ أَخَذَ غُلاَمِي وَهُوَ يُرِيدُ قَطْعَ يَدِهِ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَمْشِيَ مَعِي إِلَيْهِ فَتُخْبِرَهُ بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَشَى مَعَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ حَتَّى أَتَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَقَالَ لَهُ رَافِعٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " . فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالْعَبْدِ فَأُرْسِلَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْكَثَرُ الْجُمَّارُ .
Abdulloh ibn Maslama bizga Molik ibn Anasdan, u Yahyo ibn Saiddan, u Muhammad ibn Yahyo ibn Habbondan rivoyat qildiki, bir qul bir kishining bogʻidan xurmo koʻchatini oʻgʻirlab, uni xoʻjasining bogʻiga ekib qoʻyibdi. Koʻchat egasi oʻz koʻchatini izlab chiqib, uni topib oldi va qul ustidan oʻsha kunlari Madina amiri boʻlgan Marvon ibn Hakamdan yordam soʻradi. Marvon qulni qamab qoʻyib, uning qoʻlini kesmoqchi boʻldi. Qulning xoʻjasi Rofe ibn Xadij (roziyallohu anhu) huzuriga borib, undan bu haqda soʻradi. U esa Rasululloh ﷺning: «Meva va xurmo magʻzi (oʻgʻirlanishi) uchun (qoʻl) kesilmaydi», deganlarini eshitganini aytdi. Shunda kishi: «Marvon mening qulimni ushlab oldi va uning qoʻlini kesmoqchi. Men siz u bilan birga uning oldiga borib, Rasululloh ﷺdan eshitgan narsangizni unga aytib berishingizni xohlayman», dedi. Rofe ibn Xadij u bilan birga yurib, Marvon ibn Hakam huzuriga keldi. Rofe unga: «Men Rasululloh ﷺning: ‹Meva va xurmo magʻzi (oʻgʻirlanishi) uchun (qoʻl) kesilmaydi›, deganlarini eshitganman», dedi. Shunda Marvon qulni qoʻyib yuborishni buyurdi va u qoʻyib yuborildi. Abu Dovud aytadi: Kasar — bu xurmo magʻzidir.Абдуллоҳ ибн Маслама бизга Молик ибн Анасдан, у Яҳё ибн Саиддан, у Муҳаммад ибн Яҳё ибн Ҳаббондан ривоят қилдики, бир қул бир кишининг боғидан хурмо кўчатини ўғирлаб, уни хўжасининг боғига экиб қўйибди. Кўчат эгаси ўз кўчатини излаб чиқиб, уни топиб олди ва қул устидан ўша кунлари Мадина амири бўлган Марвон ибн Ҳакамдан ёрдам сўради. Марвон қулни қамаб қўйиб, унинг қўлини кесмоқчи бўлди. Қулнинг хўжаси Рофе ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу) ҳузурига бориб, ундан бу ҳақда сўради. У эса Расулуллоҳ ﷺнинг: «Мева ва хурмо мағзи (ўғирланиши) учун (қўл) кесилмайди», деганларини эшитганини айтди. Шунда киши: «Марвон менинг қулимни ушлаб олди ва унинг қўлини кесмоқчи. Мен сиз у билан бирга унинг олдига бориб, Расулуллоҳ ﷺдан эшитган нарсангизни унга айтиб беришингизни хоҳлайман», деди. Рофе ибн Хадиж у билан бирга юриб, Марвон ибн Ҳакам ҳузурига келди. Рофе унга: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Мева ва хурмо мағзи (ўғирланиши) учун (қўл) кесилмайди›, деганларини эшитганман», деди. Шунда Марвон қулни қўйиб юборишни буюрди ва у қўйиб юборилди. Абу Довуд айтади: Касар — бу хурмо мағзидир.